Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
 


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Дневник пользователя "сибирская хиджра"Перейти на страницу: 1 | 2 | 3 | следующуюСледующая »


суббота, 10 февраля 2018 г.
Стрелка трансформация для чайников; Начало сибирская хиджра 06:36:49
Хотя рассказ и ведётся от первого лица, нужно понимать, что это собирательный образ составленный из различных реально имевших место быть историй.

Меня зовут пока никак, так что сейчас я просто Стрелка в честь собачки-космонавтки­, мне 28 лет и я таки MtF из Ярославля. Пью Верочку и прогинову 2 месяца, потому что тормоз.
Тормоз потому что мне надо было бы пить их, допустим, четыре года, а тут - два месяца. Смешно!

Впервые закатила я-девочка-истерику незадолго до школы, но как-то потом всё сгладилось, потому что в школьные годы мне вполне хватало проблем и без ГД. То есть, внезапно проснуться девочкой я мечтала, но откладывала на какую-нибудь следующую жизнь, потому что проблемы с одноклассниками, всей параллелью, а так же параллелью старше, параллелью младше, и просто соседскими ребятами обещали довольно скорое окончание этой, чего, впрочем, не произошло. И когда у меня, наконец, появился друг, мне совершенно не хотелось его потерять благодаря внезапному каминг-ауту, да и о возможности HRT я тогда не догадывалась, так что с судьбой парня смирилась на довольно долгий срок. Парень из меня, разумеется, вышел паршивый. Нет, у меня даже была постоянная девушка, правда, больше напоминавшая определившегося FtM. Расстались на фоне "не мужика" и стойкого отвращения к сексу с моей стороны.
Отношения с парнями не пробовала. Как же их попробуешь? У меня от них паника. Разве что был один парень, чьей девушкой я себя постоянно представляла, но дальше фантазий дело не дошло. Вряд ли он оценил бы.

3-4 года назад начались затяжные депрессии со слезами при виде усиливающегося омужичивания лица и тела, растущих залысин, общего осознания перспективы прожить всю жизнь мужчиной, наконец - постоянные мысли о самоубийстве, к счастью, не реализованные благодаря сестре. В итоге - курение мануалов по HRT, каминг-аут летом 2017-го, покупка гормонов, элос-эпиляция (кстати, классная штука, что бы там про неё ни говорили).
Очень быстро, вполне безопасно, да и бриться разрешают на следующий же день. Эффект более, чем устраивает, притом в Ярославле это довольно дёшево.
Там какая-то астрология с взаимодействием света и электричества, я в магии не сильна, поэтому в подробности не слишком вдавалась - рекомендации знакомой вполне хватило (хотя она ГГ и у неё проще, разумеется). Обещают навсегда. Врут, конечно, но пока удалённое не отрастает. По сравнению с лазером и электро - как минимум быстрее, на всё лицо и шею уходит 30-40 минут. В первый раз были небольшие пятна, прошли через две недели, а так - вполне безопасно. Справляется с любыми волосами. В целом, думаю, особых преимуществ перед лазером нет.
Такая вот дурацкая история.

Ну и в целом - работаю горе-погромистом на дому, увлекаюсь астрономией в целом и космодинамикой в частности, и, если бы не трансформация, купила бы уже, наконец, огромный телескоп за много десятков тысяч (который бы не сумела собрать). Не курю. Шутка, покуриваю от случая к случаю, раз-два в неделю.

Сегодня ночью (ок, утром) устроила последний каминг-аут из списка "в первую очередь". Прошло уж совсем как-то просто, снова никакой драмы и прочих ты_мне_больще_не_др­уг - мне иногда кажется, что я какая-то неправильная ТСка, что-то со мной не то.
Теперь, по крайней мере, если произойдёт отдаление, то оно будет уже не таким резким. Я-то перед каминг-аутом постоянно ожидаю конца света и тонны ненависти.
Вряд ли она восприняла это как прикол. Разговор у нас довольно долгий был (за пять минут я всё-таки пол пачки никак не выкурю), она подробно расспросила о дальнейших планах, почему раньше ничего не сказала, и так далее. К тому же под конец поделилась небольшим секретом про себя, из тех, которыми обычно не делятся с парнями . (Никакой страшной правды о ГГшках там нет).

Вот до мамы сперва не дошло, и в общем-то это сразу было видно.
Правда, я всё равно разнервничалась и внезапно расстреляла её (да, она ГГшка) на пол пачки вполне толстых "винстонов". И сегодня ЧЁРТВОЗЬМИ выкурила с утра ещё три. Вообще, закралось подозрение, что я даже не первая ТС в её жизни - впервые не пришлось пояснять про ГД и HRT. Обещала научить меня готовить, потому что я, по её словам, совершенно не умею. ХА! Нормально я умею всё.

В общем, сижу и думаю. Я начала практически сразу 4х мг прогиновы, возможно, это было глупо. И сейчас не знаю, стоит ли снижать, или от таких качелей будет только хуже. На здоровье не жалуюсь, но...

А сисечки не болят. Как так? Чем я хуже других?
А то все спрашивают - не болят ли сисечки? А я как лох себя чувствую и неудачник. Вот сегодня опять спросили.
Просто говорят же - БОЛЯТ ЗНАЧИТ РАСТУТ. А если не болят - значит не растут? А если не растут, то что-нибудь вообще происходит? Впрочем, я просто параноик, наверное. Уплотнения как бы есть, но то они кажутся больше, то меньше, как тут разберёшь.

Примечания;
Под "Верочкой" и "прогиновой" Стрелка понимает верошперон и собственно прогинову, а именно антиандроген и препарат эстрадиола соответственно. То что находясь уже в солидном возрасте (ибо тормоз) она начале с 4 мг. совершенно правильно, а так как Стрелка находится на HRT (заместительной гормональной терапии) уже 2 месяца, то ей уже пора дополнить свою схему препаратом этинилэстрадиола и гастрогена (например Диане), а не повышать за счёт натуральных эстрогенов, которые в больших дозах не подходят для длительного приёма (синтетические эстрогены дают тот-же эффект при в среднем в 30 раз меньших дозах, чем натуральные, что позволяет свести нагрузку на организм практически до нуля). Кроме того совместное употребление натуральных и синтетических эстрогенов даёт синергический эффект, то есть такой эффект, который превышает их общею сумму.
"Боль" при росте титек вещь весьма субъективная, но хоть какая-то чувствительность быть должна все равно.

Учитывая возраст Стрелки можно предположить, что волосяной покров у неё уже сформировался и наиболее оптимальным вариантом эпиляции в ее случае будет электролиз. Да и обойдётся он значительно дешевле, чем постоянно делать элос или лазер после которых скорее всего волосы будут отрастать вновь.
Стоимость курса электролиза на лицо составит около 4 500 рублей и он займёт несколько месяцев в течении которых будут заметны характерные следы, происхождение которых знающему человеку будет понятно сразу. Полный курс электролиза гарантирует избавление от волосяного покрова на всю оставшуюся жизнь.
FtM и MtF - транссексуалы меняющие пол с женского на мужской и наоборот.
GG (ГГ) - урожденные женщины, GM (ГМ) мужчины.
Продолжение следует.
Это и другие мои произведения можно читать здесь;
http://www.proza.ru­/avtor/dudkina1983
Прoкoммeнтировaть
пятница, 9 февраля 2018 г.
Мы не жиды -жиды не мы сибирская хиджра 15:32:12
оворят что православие на Руси обрусело и теперь является русской религией. Это совершенно справедливо. Также как и католичество современные церкви уже не те, которые были у первых христиан. Кроме того за тысяча лет православие изрядно вобрало в себя из Орды, когда за отсутствием царя молились за хана-мусульманина, а также и из уголовной субкультуры.

Вы никогда не задумывались, почему РПЦ (до времени окончательного оболванивания народа) помалкивает как об четвероногих мухах и твердом небе, так и об одобрении библией рабства, уничтожения гоев по поводу и без, приниженном положении женщин и обязанности таковой под страхом смерти хранить свою девственность для бывшего, настоящего или будущего мужа? Также как и об запрете на варку козленка в молоке его матери (при этом кровавые жертвоприношения не только одобряются, но так любимая гомофобами младоиудейская книга "Ливит" большей частью как раз и состоит из инструкций подобного рода) и употреблении в пищу крылатых рептилий о четырёх ногах. Не говоря уже об необходимости обрезания. Есть у меня ответ и на этот вопрос.
РПЦ по мимо государства всю свою историю финансировалась также из средств, которые преступники вкладывали в неё надеясь таким образом откупиться от бога подобно тему, как иудеи откупались от Иеговы кровью невинных животных (только-ли их?) и перекладывали на "козла отпущения". За это время зоновские понятия въелись в РПЦ, как запах пищи которую ест свинья впитывается в ее сало (вопреки запрету того-же Моисея, который осуждал гомосексуализм члены РПЦ за милый мой употребляют и свинину в различных видах. "Порося-порося - превратись в карася").

Но тогда при чем-же здесь Иисус? Как бы небыли страшны догмы христианства, но те кто признаёт, что православие обрусело тем самым не явно дают понять, что вместо них теперь догмы уголовников, богачей и узурпаторов которые выпариваются народу под видом традиционных ценностей. Хорошая ценность быть шестёркой у вышеназванных.
Этим они уподобляются сталинистам, которые называют коммунизмом то, против чего боролись Маркс и Ленин.

С начало предали Ленина
А потом Ельцина. При Ленине женщины впервые в мире получили равные права с мужчинами. Впервые были легализованы секс-меньшинства, что в качестве кульминации имело шествие лесбиянок 18.12.1918. Впервые! И это действительно было победное шествие при одобрении властей a-la "верной дорогой идеи товарищи"
После же Сталина все стало гораздо хуже чем было. Можно было-бы вспомнить сказку Л. Толстого, про то как мальчик раскрыл бутоны раньше времени, а они завяли.
Но мне кажется, что без реформ в России сексуальной революции где либо после вообще-бы небыло.

А может действительно русский народ такой, что из всего что примет у Запада, будь то иудаизм, коммунизм или демократия сделает для себя и мира пугало?

Вот когда нечипированный русский убьет чипированного - тогда на руси будет мир и порядок:-)­
Ом.

Приложение;
Христианство – религия евреев и для евреев?
“Вот завет, который завешаю дому Израилеву…” (Евр., 8:10)
В Ветхом завете говорится, что Бог сотворил человека “по образу Божию” (Быт., 1:27). Адам и Ева были евреями, стало быть, Господь Бог тоже был евреем. Потомки Адама и Евы – Ной, Авраам, Моисей и др. – все называли Господа “Богом евреев” (Исх., 3:18). Иисус Христос родился от матери-еврейки и от самого Бога (муж Марии плотник Иосиф также был евреем).
При таком хорошо известном кровном родстве православные, католические и протестантские проповедники скрывают главное: христианство было создано евреями и предназначалось только для евреев. И в этом плане Новый завет мало чем отличается от Ветхого завета: и в том и другом говорится о “богоизбранном народе”. Правда, никаких особых качеств евреев не было выделено, и выбор Господа оправдывается всего лишь одним маловразумительным доводом: “Вы малочисленнее других народов” (Втор., 7:7).
На такой “теоретической основе” Всевышний заявил Аврааму: “И я произведу от тебя великий народ” (Быт., 12:2). Чуть позже Он сделал уточнение: “Встань, подними отрока (т. е. сына Исаака).., ибо Я произведу от него великий народ” (Быт., 21:18). И далее постоянно повторяется идеологема: “Господь, Бог Евреев” (Исх., 3:18). Сам Господь, являвшийся Аврааму, Исааку и Иакову, заверял: “И буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас из-под ига Египетского” (Исх., 6:2, 7). Или еще: “Говорит Господь, Я буду Богом всем племенам Израилевым, а они будут Моим народом” (Иер., 31:1).
В силу сказанного, Господь спасал богоизбранных евреев от смерти, выводил их из египетского плена, обеспечивал им победу в сражениях с многочисленными врагами и совершал для них массу других чудес. Правда, порой Он и наказывал их. Естественно, что вера в Бога, наводящего ужас и творящего чудеса, сохранялась только у иудеев.
Рождение Иисуса Христа, представленного миру волхвами в качестве “Царя Иудейского” (Мф., 2:2), первоначально не давало каких-либо надеж для неевреев. Бог Сын родился в чисто еврейской семье, обрезан на 8-й день, учился (если вообще учился) в синагоге, соблюдал все “законы Моисеевы”. И только достигнув 30 лет, стал проповедовать учение, вносившее существенные коррективы в заветы и практику Бога Отца, в частности, смягчать Его жестокое отношение к людям. Это обстоятельство, а также обещания счастливой загробной жизни повернули взоры иудеев, язычников и безбожников в сторону Иисуса. Так для многих народов возникла иллюзия интернационального учения, существующая уже двадцать веков.
Однако Иоанн Креститель предупредил собравшихся на реке Иордан, что пришел крестить в воде, чтобы “Он явлен был Израилю” (Ин., 1:31). И сам Иисус, став проповедником, безальтернативно заявил: “Я послан только к погибшим овцам дома Израилева” (Мф., 15:24). И Его ученики-апостолы (кроме одного – все евреи, включая Иуду) соответственно называли Иисуса “Равви”, т. е. раввин (от древнееврейского рабби – мой учитель) (Мф., 26:49; Ин., 1:38).
Вот что по этому поводу говорил апостол Павел: “Мы по природе Иудеи” (Гал., 2:15) и “познайте же, что верующие суть сыны Авраама” (Гал., 3:7) и далее: “Мы, братия, дети обетования по Исааку” (Гал., 4:28).

После смерти Христа апостол Петр “ловил человеков” среди евреев и, обращаясь к ним, говорил: “Но вы – род избранный” (1 Пет., 2:9). Однако, встречая непонимание и даже враждебность со стороны евреев (апостолы не раз слышали “распни его” и почти все были сами казнены), они были вынуждены расширить свою аудиторию. Еще апостол Павел задавался вопросом: “Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников?” (Рим., 3:29). По мнению российских составителей энциклопедии, проповедники обращались пока только к иудеям и отчасти к эллинам в Антиохии (в Римской империи господствовал в то время греческий язык), а Петр даже стал крестить без предварительного обрезания. Именно в Антиохии (центр современной Турции) обращенные впервые стали называться христианами [Брокгауз, т. ХХХVIIа, с. 639]. И лишь затем ученики повели проповеди там, “где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но все и во всем – Христос” (Кол., 3:11). Так, христианство обрело сторонников среди тех национальностей, для которых оно при жизни Христа не было предназначено.

Но по истечении многих веков объективные российские энциклопедисты пришли к бескомпромиссному выводу о том, что “главным делом Мессии было свержение римской власти, а затем установление политического мировладычества Израиля”. Более того, они утверждали, что первоначально “христиане считались евреями” [Брокгауз, т. ХХХVIIа, с. 637, 660]. Такова жестокая правда, которую никогда не признают христианские церкви, секты и, конечно, правоверные.

Нынешняя РПЦ (как и РКЦ) использовала иной вариант. Она признала, что иудаизм – более старшая и уважаемая религия, из лона которой вышло христианство. Она предложила властям официально отмечать один христианский и один иудейский праздники. По настоянию патриархата в секуляристской РФ нерабочими днями стали считаться Рождество – рождение “Царя Иудейского” (Мф., 2:2) и Пасха – иудейский праздник исхода евреев из Египта. Отсюда в Ветхом завета распоряжение Господа: “Пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время”. И соответствующее наказание: кто “не совершит Пасхи, – истребится душа та из народа своего… понесет на себе грех человек тот” (Числ., 9:2, 13). Так, православные (а также атеисты, мусульмане и др. россияне) вынуждены отмечать два иудо-христианского праздника, а признательные еврейские олигархи, контролирующие СМИ, выделяют часы и страницы для ведения православной пропаганды, пространных сообщений о торжественных молебнах, показа церквей (только в Москве их стало более 400) и молящихся прихожан.
Прoкoммeнтировaть
четверг, 8 февраля 2018 г.
HRT - заместительная гормональная терапия для транссексуалок сибирская хиджра 15:58:35
"Миражи разносятся в даль бесконечную,
На яву, только правда ли ты за неё"
Ева Польна
Казалось бы я уже рассказывала как можно трансформироваться из мужчины в женщину;
http://www.proza.ru­/2017/12/19/454
Однако на этом деле столько мифов и связи с тем, что любая вменяемая информация по этому делу удаляется (в частности с ресурса "Большей вопрос" где обыватели как правило и черпают информацию (предостерегаю вас от этого, так как вменяемые люди там банятся, а остаются только гопники и люди обойденные эволюционными мутациями мозга - другие просто не могут писать подобную чушь (гомофобную)) я сочла своим долгом хоть как-то развеять этот мрак.

ЗГТ заключается в приёме препаратов блокирующих выработку мужских половых гормонов (антиандрогенов) и аналогов женских гормонов (эстрогенов и гастрогенов).
В качестве антиандрогенов наиболее популярны спиронолактон (это все названия действующих веществ, которые входят в различной комбинации в коммерческие препараты имеющие различное название и цену) и ципроперона ацетат (ЦПА). Из эстрогенов сейчас в ходу эстрадиол (собственно идентичный натуральному -вырабатывающимся в женских яичниках) и его химические производные; этинилэстрадиол и эстрадиола валеарят. При этом наиболее сильным действием (а значет и требующем наиболее низких доз) является этинилэстрадиол. Так 0. 035мг. этинилэстрадиола, заменяют 2 мг. натурального. Однако он не во всех отношениях может заменить натуральный эстрадиол и их рекомендуется принемать вместе к тому-же они обладают синергическим эффектом и взаимно усиливают действие друг-друга.

Кроме них как будут заметно их действие нужно подключать и;
Какие гормональные препараты к добру при терапии MtF-транссексуализм­а (HRT-ЗГТ)?
Гастрогены (в большинстве коммерческих препаратов они содержатся вместе с эстрогенами, в таком случае допустимо начинать их приём одновременно. Также ЦПА одновременно является и андрогеном и гастрогеном). Кроме того, что гастрогены участвуют в формировании молочной железы и их приём предотвращает такую серьёзную проблему как "козьи титьки"., они (что важнее) заменяют собой тестостерон, что не даёт развиться таким проблемам как сухость кожи, слабость, депрессия и другие последствия снижения его уровня. От длительного употребления натурального прогестерона на сегодняшний день отказались, так как он требует больших доз, что связанно с риском для здоровья. Так 2мг. синтетического дроспиренона заменяют 25 мг. прогестерона при внутримышечном или 250 мг. при пероральном приёме. Поэтому лучше использовать синтетические аналоги. При этом следует обратить особое внимание на аннотацию к коммерческому препарату, так как многие гастрогены обладают как антиандрогенным, так и андрогенным (вызывающим появление мужских половых признаков) эффектами.

Раньше, до изобретения химических аналогов эстрогенов и антиандрогенов применялись очень высокие дозы натуральных эстрогенов, что вызывало множество серьезных побочных явлений, вплоть до преждевременной смерти. Современная-же ЗГТ в этом плане совершенно безопасна.
С эстрогенами часто путают так называемые "фитоэстрогены" и синэстрол. Предостерегаю вас от них (особо-же от последнего) ибо они не имеют ничего общего с ЗГТ и если от фитоэкстрогенов просто не будет толка (нет никаких фитоэкстрогенов, а по науки фитогормонами называются гиберелин, ауксин и этилен, которые выполняют определённую функцию в регуляции роста и развития РАСТИТЕЛЬНЫХ ТКАНЕЙ, но не тканей млекопитающих), то от синэстрола (старый препарат, его еще 34 года назад моей мамке кололи- осложнения беременности, но с эстрогенами он не имеет даже химического родства) вы быстро посадите печень и наживете онкологию (хотя эффект будет - причём быстрый).
В идеале конечно лучше начинать ЗГТ ещё до полового созревания. Тогда организм и будет развивается с самого начала по женскому типу, что не только сохранит ваше физическое и душевное здоровье, но и сэкономит огромную кучу денег.
Подросткам рекомендуется начинать приём с низких доз постепенно увеличивая. Взрослым-же лучше наоборот начинать с высоких и по достижению эффекта снизить дозировку.
Лично я принимаю;
Дроспиренон 2мг.
Спиронолактон 50 мг, 3 раза в день.
Эстрадиола гемигидрат 1мг.
Этинилэстрадиол 0. 035 мг.
Разумеется это опять-же действующие вещества, содержащиеся в трёх коммерческих препаратах с разным названием. И это считается низкими дозами.
Такая ЗГТ мне обходится примерно в 3 000р в месяц.
Обычно надо больше.

Так, в дополнение к этому рекомендуют;
Утрожестана/праджис­ан капсулы по 100-200мг. сутки. (Тот самый натуральный прогестерон перорально), в течении 2- месяцев.
Эстрожель (это трансдермальный эстрадиол), который через 2-3 месяца нужно заменить на прогу (прогинова- эстрадиола валеарят) - 4-6 мг. сутки. Которую вместе с препаратами из моей схемы далее принемать на всю оставшуюся жизнь.
Кроме того параллельно с приемом гормональных препаратов если позволяют финансовые возможности нужно принемать витамины. Как минимум фолиевую кислоту. Как максимум поливитамины (рекомендуются поливитамины для беременных). Ну или если есть возможность есть как можно побольше термически не обработанных фруктов.

И ещё есть такая вещь как дженерики - препарат который выпускается под другим названием после того как истек срок патента у оригинального. Так дженериком "Диане" является "Хлое" которая по описанию ни чем не отличается. Таким образом можно учитывая действующие вещества искать и другие коммерческие препараты их содержащие.

Все перечисленные мной препараты можно купить в обычной аптеке без рецепта или заказать на "Аптека ру." последний вариант будет удобен тем, кто боится разговоров с провизором. Так-же рекомендуется перед началом ЗГТ сделать анализы на гормоны;
Тестостерон,
Эстрадиол,
Пролактин,
Как в свободном, так и в связанном виде.
При этом нужно иметь ввиду, что синтетический этинилэстрадиол на таких анализах не выявляется. Если у вас имеются свободные деньги можно и сделать хуже не будет, но кому вы их будете показывать? Знающих толк в этом деле эндокринологов единицы, а те что есть не будут принемать вас без новой (спасибо партии родной) справки 087/у, которая мало того что стоит не малых денег - сравнимых со стоимостью хирургии, так для ее получения по прежнему нужно направление из ПНД, где в лучшем случае с вас снимут ещё бабла, и человеку выглядящему как мужик (а значет до ЗГТ) там скорее всего откажут. Когда же соберешь все это нужно в течении года (затянешь все начнешь сначала) поменять паспорт и только тогда вас примет эндокринолог. Понятно, что сей путь тупиковый.

И данное на фоне того, как в развитых странах отменили указание пола отца и матери в свидетельстве о рождении, так же как (по желанию) и пол собственно ребёнка.
А из 11- МКБ исключили все гендерные расстройства (в новом российском документе по этому поводу специально обозначили приобретёт старой -10 Международной Классификации Болезней).

А дальше в развитых странах закономерно будет удаление из документов графы "пол".
Как ранее это было сделано с происхождением, вероисповеданием и национальностью. Все, что нужно знать о человеке (в том числе и сотрудникам полиции) вполне можно узнать по номеру паспорта, фотографии и отпечаткам пальцев. Лучше бы взамен ее ввели их. А пол как и национальность человек должен иметь право выбирать (или не выбирать никакой) сам и менять его по своему усмотрению. Так в Израиле процедура по смене пола была крайне упрощена в связи с террористической угрозой. Так-как лучше предоставить человеку менять документы хоть по 10 раз в году на законных основаниях, чем создавать запутанность.
Кроме того данная мера облегчит (а то и спасёт) жизнь огромному количеству людей.

Если бы мне удалось в своё время сменить паспортный пол, то я бы поступила в институт как обычная девушка, не нашватала-бы тараканов в голову и жила-бы активной социальнополезной жизнью.
А самое "смешное" заключается в том, что за эту графу с пеной у рта бьются как-раз те, кому все-же удалось поменять паспортный пол. Видимо они видят в ней документальное подтверждение своих "успехов".
А ещё многие идут на генитальные операции только ради смены паспортного пола и они прямо заявляют, что такой ее протокол, заставляет их занимается членовредительством­.

Отсталые же страны увы закономерно движутся особым путём на обочину цивилизации с законами шариата. И не так уж и важно на исламской или православной основе. С православием в данном ключе даже хуже.

Вы никогда не задумывались, почему РПЦ (до времени окончательного оболванивания народа) помалкивает как об четвероногих мухах и твердом небе, так и об одобрении библией рабства, уничтожения гоев по поводу и без, приниженном положении женщин и обязанности таковой под страхом смерти хранить свою девственность для бывшего, настоящего или будущего мужа? Также как и об запрете на варку козленка в молоке его матери (при этом кровавые жертвоприношения не только одобряются, но так любимая гомофобами младоиудейская книга "Ливит" большей частью как раз и состоит из инструкций подобного рода) и употреблении в пищу крылатых рептилий о четырёх ногах. Не говоря уже об необходимости обрезания. Есть у меня ответ и на этот вопрос.
РПЦ по мимо государства всю свою историю финансировалась также из средств, которые преступники вкладывали в неё надеясь таким образом откупиться от бога подобно тему, как иудеи откупались от Иеговы кровью невинных животных (только-ли их?) и перекладывали на "козла отпущения". За это время зоновские понятия велись в РПЦ, как запах пищи которую ест свинья впитывается в ее сало (вопреки запрету того-же Моисея, который осуждал гомосексуализм члены РПЦ за милый мой употребляют и свинину в различных видах. "Порося-порося - превратись в карася"). Что же до прочего, то начни попы пропаганду сразу с перечисленного выше - прихожане немедленно-бы отступились от неё.
"Я хочу забыть о том как было тесно
Мне важней всего, что я одна
Только знаешь мне совсем не интересно,
Что я не могу понять, кто ты он или она"
Ева Польна
Приложение
Кончита всему
11 мая 2014, 18:08

"Ну, понятно, у них там вот эта Кончита с бородой.

Гибнет Европа — еще бы, ведь на конкурсе песен победил трансвестит!

Гибнет Австрия — одна из самых благополучных стран мира.

Конец Западу — который изобретает, конструирует, производит почти все, что есть у каждого из нас в зоне обзора глаз.

Ну, ясно, у них там вот эта вот жуткая Кончита, которая, конечно, всем нам противна, и мы ужасно возмущены.

Но послушайте, господа и дамы, а здесь-то, у нас, — кончита уже почти всему.

Кончита — образованию. В Европе оно бесплатное, включая Турцию. Всё, включая высшее. У нас — "оптимизация" за "оптимизацией".

Кончита — здравоохранению. Собираем деньги на лечение за границей даже детей, хотя это — прямая обязанность государства по Конституции.

Кончита — судебной системе. Посадить любого? Да не вопрос. Оправдательных приговоров при Сталине было больше.

Кончита — мечте рядового россиянина приобрести жилье, поскольку ипотечные проценты в РФ — это просто кончита.

Кончита — как-то шустро замятой идее профессиональной армии. Готовьте стране мальчиков или деньги военкоматам, зрительницы песенных конкурсов.

Кончита — промышленности, которая производит танки и бомбардировщики, но ни трактора, ни пассажирского самолета — вообще ничего действительно важного для людей и развития страны произвести не может.

Кончита — экономическому росту (можно я не буду объяснять, почему).

Кончиты эти — "бородатые", посвежее, совсем недавно родившиеся — буквально нас окружают.

Персональная каждому кончита — пенсионерам.

Кстати, какая у вас там, в Австрии, пенсия, а, Кончита?

Еще не узнавала в собесе? Поди, еле на отдых пятизвездочных отелях хватает?

В такой ситуации нам, конечно, остается Запад лишь проклинать. И ждать, когда он загнется. Это непременно когда-нибудь случится, но мы вряд ли доживем, учитывая продолжительность нашей стабильной жизни, которая немного на много лет короче, чем у европейцев. Наверное, потому что они не хватаются за сердце при виде трансвестита.

Так что, дорогие соотечественники, я прошу вас, не нервничайте — и себя, и Родину пожалейте. А то эта Кончита еще споет на наших похоронах."
https://echo.msk.ru­/blog/aiderm/1317948­-echo/

Ом.
Прoкoммeнтировaть
Вертикальное построение общества и гомофобия сибирская хиджра 15:34:36
Такое построение общества было и в Римской империи и в древней Персии, и т.д. и проблем с гомофобией таких как у нас, там не было. (см. История) я уже много слышала подобных высказываний от "ученых мужей ", и не кто из них не осмелился сказать правду, что терпимость мы потеряли с приходом религии, верой в Христа в Аллаха. Это религии не терпимости, 2 тысячи лет нас учили что делать, как делать, что есть угодное богу а что нет. И то что мы имеем сейчас, это результат этих учений. Еще лет так 300 назад, нас бы всех отправили на костер, а где нибудь в Иране или Афганистане это могут сделать и сейчас , прикрываясь Аллахом.
Воспитание причина гомофобии, а точнее отсутствие оного. Как ребенка воспитали, таким он и войдет в жизнь. И не важно кем он станет в "вертикале " слесарем сантехником или доктором наук .
Вертикаль в принципе нетерпима чему-то другому, что не вписывается в представления того, кто стоит наверху этой вертикали. Гомофобия, здесь лишь частность. И воспитание, совсем не панацея, если ребенок живет в системе, которая не допускает толерантного отношения. А если ты не вписываешься в социум, то ты идешь на конфликт с ним и общество тебя постарается прогнуть под себя. У ребенка мало шансов не быть гомофобным при жесткой общественной вертикали.
Ом.
Прoкoммeнтировaть
Украина собирается продать свои активы в Крыму сибирская хиджра 05:05:00
Например две плавучие буровые установки которые Украина приобрела за границей по 800миллионов каждая и которыми сейчас активно пользуется Россия.
Прецеденты такого уровня уже были.
Так что России придется или выкупить , но я уверена по куда большей цене или отдать их новым владельцам. Но посмотрим, как там дальше.
Проклятые москали могут не отдавать их из за долга Украине России.
Прoкoммeнтировaть
вторник, 6 февраля 2018 г.
Зависть к США и Уганде сибирская хиджра 17:20:48
А как мы при Ельцине завидовали Западу и в первую очередь США белой завистью и мечтали чтобы было как у них. Реклама ещё была про светлое будущие и заседание большей восьмерки в которой была Россия. И ведь дождались - не надолго - все предали, как и 50 лет назад до того. Теперь опять завидуем Америке, только уже чёрной завистью, да и народ стал злее, так-как агрессия стала нагнетается сверху.
С начало предали Ленина
А потом Ельцина. При Ленине женщины впервые в мире получили равные права с мужчинами. Впервые были легализованы секс-меньшинства, что в качестве кульминации имело шествие лесбиянок 18.12.1918. Впервые! И это действительно было победное шествие при одобрении властей a-la "верной дорогой идеи товарищи"
После же Сталина все стало гораздо хуже чем было. Можно было-бы вспомнить сказку Л. Толстого, про то как мальчик раскрыл бутоны раньше времени, а они завяли.
Но мне кажется, что без реформ в России сексуальной революции где либо после вообще-бы небыло.
А может действительно русский народ такой, что из всего что примет у Запада, будь то иудаизм, коммунизм или демократия сделает для себя и мира пугало?


А на самом деле Украине впору завидовать. Через 15-20 лет она станет полноценным европейским государством со всеми вытекающими и уровнем жизни в том числе. А России не будет. Будет халифат - после выборов навезут ещё 10 миллионов его представителей, разведанные нефтяные месторождения иссякли уже и уже пошли разговоры о добыче сланцевой нефти в России. А фашистко-православн­ый замес уже достигнет уровня Уганды.

Ом.
Прoкoммeнтировaть
На профессора Коренникова сибирская хиджра 16:50:30
На обывателя наибольшее впечатление производит конечно не (на самом деле глубокая) его диссертация в которой он совершенно явно отталкиваться от ведической философии заменяя такие ее понятия как "майя" и "астральное тело" терминами "голографическая вселенная" и "торсионное поле", а то что он предъявил на своей презентации двух абсолютно одинаковых студентов. На самом-же деле суть работы была в том, что при условии знания некоторых вещей (например тактики и стратегии прохождения компьютерной игры -как это было в опытах Коренникова). Можно передать и необходимые для этого практические умения и навыки. В своей работе автор ссылается также на аналогичные работы зарубежных учёных, но в них использовались более жёсткие методы, чем у него.

В случае описанным Коренниковым в своей диссертации один из его студентов стал своей подругой, которая также училась в этом университете. Как и полагается при настоящей защите у Коренникова были оппоненты, которые обвинили его в том, что он не только не предоставил сравнительный анализ ДНК и отпечатков пальцев, но и показал на презентации под видом вещи торсионного поля, человека на HRT (заместительной гормональной терапии), сделавшего FFS (комплекс хирургических операций по приданию лицу женственности) и SRS (генитальное переопределение пола).
Последний аргумент выглядит особо странно, учитывая, что на презентации штаны никто не снимал, а по закону (на тот момент), для смены документов в любом случае нужна была бумага о проведении необратимого хирургического вмешательства на гениталиях (хотя это не обязательно должна была быть SRS, могла быть и просто орехи - удаление яичек). Оппоненты же выставили дело так, что Коренников чуть ли не сам направил его на это дело;
-Это сходи в соседний институт, отнеси туда канистру, потом пойдешь на второй этаж сделаешь FFS, и чтоб два раза не ходить, на третий SRS. Вот тебе на маршрутку, на обратном пути купишь сигарет, а сдачу себе оставишь.
-Да какие проблемы не вопрос.
Так что-ли? Никак.
1) официально Коренников небыл даже психиатрам, а психологом не имеющим никакого отношения к медицине.
2) Он не проводил эксперимент, а описал случайно замеченную им вещь.
3) он интересовался вещами памяти, умений и навыков и блестящий доказал что их передача имела место быть.
На самом-же деле FFS имело косвенное отношение к делу и его студент окончательно почувствовав себя студенткой просто привёл во время каникул своё тело в соответствии со своими ощущениями. Конечно Коренников не был слепым и воспользовался ситуацией чтобы сделать презентацию более красивой, но собственно FFS не была его целью.
Таким образом в данном случае можно сказать что;
1) студент только кажется студенткой, ибо мы наблюдали весь процесс в динамике.
2) студент действительно стал студенткой, ибо не окружающие ни он сам не видят разницы.
3) студент сначала стал студенткой в своём сознании, у себе внутри, а потом принял меры чтобы это было видно и окружающим.
И все три утверждения будут одинокого правдивы.
Ведь до конца дошли только двое из них
"А были и другие
Девчонки и мальчишки,
Об них не позабыли
О них напишут книжки".
Ева Польна.

Так-же здесь нужно понимать что данные по распространенности транссексуальности 60- х годов с тех пор сильно устарели и настоящая ее распространенность составляет 0.3%. (По крайне мере для США). В этом вы сами можете убедится на сайте Линн Конвей в рубрике "Распространенность­ транссексуализма" где приводятся довольно сильные аргументы в пользу данной статистики.

А раз так - то если у Коренникова в начале наблюдений было хотя-бы 300 студентов, то у одного из них вполне мог оказаться и латентный транссексуализм. Не следует исключать также и эффект плацебо. Чувак никогда ранее не игравший в данную конкретную игру и проходящий ее полностью с первого раза по неволе может задуматься "А не передалось ли мне окромя умений и навыков по прохождению игры и ещё что-либо от донора?” а далее шаг до того, чтобы и самому поверить в это и найти этому сто подтверждений.
Но я уже рассказывала вам эти две последние истории.

"Мама мама мама
Я хочу домой
Принимай меня такой,
Приласкай, обними, поцелуй
И прости если сможешь".
А. Варум "Мама я хочу домой"
Другой вариант сей истории и некоторые другие в моём дневнике, а ещё больше здесь
http://www.proza.ru­/avtor/dudkina1983
Там же и факты моей биографии и реальные истории других людей. К сожалению моя жизнь не так оптимистична, но некоторым становится легче когда они узнают о людях которым ещё хуже чем им.
Ом.­­
Прoкoммeнтировaть
пятница, 2 февраля 2018 г.
махабхарата (2013) сибирская хиджра 15:31:31
240 серия
Убиение царя Джаядратха
Накануне 14 дня битвы Арджуна поклялся, что если не убьет его до заката, то войдёт в погребальный костёр. Однако Куаравы спрятали его совсем в другом месте, где искал Арджуна, а вместо него тот самый костёр и воздвигли. Когда-же солнце зашло царь Джаядратха вышел из укрытия чтобы полюбоваться самосожжением Арджуны. Однако Кришна пошёл на хитрость и скрыл солнце, а когда Арджуна сделал дело - солнце вновь появилось.
Отсюда понятно, что исчезновение солнца было лишь иллюзией, ведь если-бы оно зашло на самом деле, то и сжигать себя Арджуне также пришлось бы на самом деле.
Предлагаю сравнить сие с "остановкой" солнца во время иудейской войны (захватнической);
«…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им;»
Нав.1:2-6.
«Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом».
Нав.10:11.
"Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!"
Нас. 10:12.
«И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог Израилев; поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Гаваона;»
Нав.10:40-41.

На самом деле, то что в этом случае солнце действительно остановилось притянуто за уши и гораздо проще сие можно было объяснить тем, что Иисус выразился фигурально и на самом деле остановилась земля. Но толкователи не стали делать так и использовали данный стих чтобы провести зачистку от свободомыслящих умов угрожающих феодалам.
Здесь на ум конечно не может не перейти сравнение с российскими пропагандистами смешивающими всех свободомыслящих людей с гомосексуалистами, а последних с украинцами и трансами под словом "либерастня".
Добавлю что и такой подход также не нов и использовался младоиудеями издано;
1:5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,
1:6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.
1:7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, — 8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
Иуды
В общем отврати меня от людей прикрывающих свои интересы этим.

Якоже вы никогда не задумывались, почему РПЦ (до времени окончательного оболванивания народа) помалкивает как об этом эпизоде, так и об одобрении библией рабства, уничтожения гоев по поводу и без, приниженном положении женщин и обязанности таковой под страхом смерти хранить свою девственность для бывшего, настоящего или будущего мужа? Также как и об запрете на варку козленка в молоке его матери (при этом кровавые жертвоприношения не только одобряются, но так любимая гомофобами младоиудейская книга "Ливит" большей частью как раз и состоит из инструкций подобного рода) и употреблении в пищу крылатых рептилий о четырёх ногах. Не говоря уже об необходимости обрезания. Есть у меня ответ и на этот вопрос. РПЦ по мимо государства всю свою историю финансировалась также из средств, которые преступники вкладывали в неё надеясь таким образом откупиться от бога подобно тему, как иудеи откупались от Иеговы кровью невинных животных (только-ли их?) и перекладывали на "козла отпущения". За это время зоновские понятия велись в РПЦ, как запах пищи которую ест свинья впитывается в ее сало (вопреки запрету того-же Моисея, который осуждал гомосексуализм члены РПЦ за милый мой употребляют и свинину в различных видах. "Порося-порося - превратись в карася"). Что же до прочего, то начни попы пропаганду сразу с перечисленного выше - прихожане немедленно-бы отступились от неё.

241 серия
Убиение Гхатоткача. В ночь после 14 дня битвы Куаравы в нарушение договоренностей о перемирии начинают ночной обстрел лагеря Пандавов из установок залпового огня. В ответ на это и пользуясь ночью (сила ракшасов во время которой особенно велика) Бхима вызывает своего сына от ракшаси Гхатоткача и начинается ночная битва.

Конечно в книжке битва выглядит на много красочней, чем в экранизации; Гхатоткача в книжке не просто бритый великан, а циклоп со звериными ушами, который насылает на неприятелей различные иллюзии от контакта с которыми они погибают на самом деле и все такое. Кроме того этому предшествует довольно длительные бои. В экранизации-же они были сокращены до эпизода где Карна собирается выстрелить в Арджуну дротиком Индры, но останавливается в последний момент увидав Гхатоткача.
Далее как и в книге Карна тратит дротик заготовленный для Арджуны на ракшаса. Только в книге чтобы решится пожертвовать дротиком Карна не ждал когда Гхатоткача схватит Дуриёдана и явление Гхатоткача было днём.
Для полноценной же экранизации "Махабхараты" целиком потребовалось бы не менее 80-ти полнометражных блокбастера и понятно что их бюджет не потянул бы и Голливуд.

Далее следует общеизвестный эпизод убиения Дроны. Слово убиение здесь опять же не очень к месту ибо Бхима убил уже его тело, а душа покинула его немного раньше. В книге не сказано как Дрона беседовал с Кришной перед смертью, однако пречин почему бы ему это не делать нет. В конце концов и в экранизациях библии герой иногда беседовали с дьяволом там, где в самой библии об этом не говорится. В результате сильного сокращения предведущих событий данное было ходом позволяющим держать зрителя в курсе происходящего.

Красочный эпизод с убиением магадхского царя Дандадхара был сокращен - видимо из-за недостатка у съемочной группы слонов.
Сильно было смято сражение Накулы с Карной (в оригинале дрались веселей).
И самое главное в экранизации ШИКХАНДИН который в экранизации после гибели Бхишмы больше не появлялся и то-ли пошёл делать аскезы, а скорее всего погиб и уж точно стал вновь женщиной и оригинале продолжает сражаться оставаясь МУЖЧИНОЙ.
Сокращен эпизод ссоры Юдхиштхиры с Арджуной, угроза первого уйти в отшельники и их применение при посредничестве Кришны.
246 серия
16 день битвы. Гибель Духшасана. Бхима пленяет Духшасана и ждет Друпади чтобы на закате ещё при его жизни напиться его крови, а Друпади значит собирается омыть в ней волосы - сие мстя за унижение во время игры в кости. Произносится речь что кали-юга в числе прочего будет сопровождается унижением достоинства женщин и они будут сведены до положения скота - что собственно мы ясно видим в иудаизме и его течениях. Пусть вас не смущает приниженное положение женщин у Прабхупадовцев. Дело в том, что Индия долгое время находилась под гнетом моголов и за это время в ней сформировались течения впитавшие в себя некоторые (удобные с начало для моголов, а потом для англичан) положения ислама. Именно к такому течению и принадлежит ИСККОН. Однако имеются и другие течения как более близкие к ведическим текстам (которые Прабхупада не признавал "богооткровенными" и исходил больше из собственного (несколько отличающегося от оригинала) перевода "Шримат-Бхагаватам - который он объявил "пятой ведой), так и полностью веды отвергающие (например буддизм).

Далее Бхима успешно выполняет своё намерение и предварительно убив оставшихся Кауравов как и обещал вырывает Дюшасане руки, разрывает грудную клетку. Друпади моет волос в его крови, а Бхима пьёт её. Таким образом из Кауравов остаётся только Дуриедан.

251 серия
17 день битвы. Убиение Карны. Даже оставшись без доспехов и дротика Карна продолжает оставаться серьёзным соперником. Царя Мадры за его критику Дурьедана понижают до колёс ничего Карны, и он все время оскорбляет его. После небольшой перестрелки Кришна (который колесничий Арджуны) уводит его колесницу от Карны, а тот его догоняет. На выходе колесо застревает, царь Мадры отказывается его доставать и Карна (который сам вырос в семье колесничего) откладывает оружие и спускается вытаскивать колесницу. В кто время Кришна разворачивает колесницу Арджуны и подстрекает его убить Карну пока он без оружия. Наступает долгая перепалка с участием Карны на тему того, что сие против дхармы - Кришна объясняет, что не против. Карна пытается взорвать брахмастру, которая в нем и которая может взорвать все поле битвы со всеми воюющей с обоих сторон (по другим разговорам из фильма на тему брахмастры, она может уничтожить всю Бхарату или даже планету - такая же вещь была например у Дроны). Но тут сбывается пророчество и Карна забывает как это делается. После довольно долгих рассуждений Арджуна все-же убивает Карну.
В книге же Шалья соглашается быть колесничим Карны добровольно, хотя и по настойчивым просьбам Дурьедана и заранее ставит условие говорить что угодно. И имененно на Шильи было проклятие об увязании колесницы.
В фильме перед началом поединка Шакуни вызывает царя змей Такшаку и он входит в одну из стрел Карны. В книге же Такшака в битве не участвовал, но болел за Арджуну. Хотя "стела ужасающего вида" и была, но Кришна не перенаправил ее в прохожего, а пнул по колеснице и за время полёта стрелы колесница осела так, что стрела только сорвала с неё крышу. В фильме-же крышу сорвало как раз у колесницы Карны.
И да дело было на поле бою в окружении других воинов и Кришна не уводил с него колесницу Арджуны.

Как это было на самом деле;
"Вернулся в лагерь и Арджуна, весь тот день сражавшийся на другом конце поля и не ведавший о гибели сына. Страшным было его горе, когда узнал он об этом и когда рассказали ему о том, как отважно сражался юный Абхиманью, как преградил Джаядратха путь идущим ему на выручку Пандавам и как пал царевич, окруженный многочисленными врагами. И поклялся Арджуна, что, прежде чем зайдет солнце следующего дня, он отправит Джаядратху в царство предков.
Утром четырнадцатого дня, когда враждующие рати снова выстроились друг против друга на равнине, зловещие знамения вселили тревогу в сердца воинов стана Кауравов. Над колесницей Арджуны, появившейся во главе войска Пандавов, тучей вились стаи воронов и коршунов, и шакалы подняли жуткий вой по краям поля битвы. Гром прогремел в отдалении, и задрожала земля. И битва возобновилась.
Когда Джаядратха услышал о клятве Арджуны, страх объял его сердце, и он взмолился, обращаясь к Дроне: "Отпусти меня с поля, о вождь, я вернусь в свое царство и больше не буду сражаться! Иначе не сносить мне головы сегодня, сын Кунти непременно убьет меня, мстя за смерть сына". Но Дрона утешил его, обещав свою защиту, и повелел всем воителям стана Кауравов охранять Джаядратху в битве от Арджуны.
Едва началась битва, сын Кунти на колеснице, ведомой Кришной, врезался в ряды войска Кауравов и учинил там великое побоище, сражая вражеских ратников десятками и сотнями. Напрасно пытались остановить его яростный натиск Духшасана, а затем Критаварман, царь из рода Ядавов; Арджуна потоком бьющих без промаха стрел заставил отступить Духшасану и его воинов, а Критавармана оглушил могучим ударом дротика и помчался дальше. Но когда путь ему преградил Дрона, Арджуне пришлось задержатъ свою быструю колесницу; и после обмена тяжкими ударами, видя, что ему не одолеть своего учителя в воинском искусстве, сын Кунти уклонился от боя с великим воином и повернул колесницу в другом направлении.
Царь Друпада послал на подмогу Арджуне двоих могучих воинов-панчалов, Юдхаманыо и Уттамауджаса, чтобы они защищали его колесницу слева и справа. Но Критаварман, оправившийся от удара, нанесенного Арджуной, преградил им дорогу и после жестокого боя обоим нанес поражение и заставил их отступить.
Но и без их защиты Арджуна продолжал свой победный путь, сокрушая все на своем пути. Он рассеял полчища млеччхов, чужеземных воинов, приведенных Дурьодханой на поле Куру, он победил царевича Бхуришраваса, могучего витязя из рода Куру, нанес поражение Крине, бывшему своему наставнику в военной науке, и пробился уже к Джаядратхе, но тот отступил поспешно, а Дурьодхана со своими воинами задержат Арджуну и дат возможность скрыться своему шурину от смертоносных стрел сына Кунти.
Сатьжи, отважный воин из рода Ядавов, пришел на помощь Арджуне. Он напал на Дурьодхану и отвлек на себя его удары, а Кришна повел колесницу Арджуны дальше, преследуя убегающего царя Синдха. Сатьяки между тем обратил Дурьодхану в бегство, затем рассеял войско тригартов, пытавшихся преградить ему путь, и после недолгой стычки с Критаварманом, в которой оба героя не могли одолеть друг друга, снова помчался вслед за Арджуной, чтобы прийти ему на помощь в случае нужды.
Но прежде чем он соединился с Арджуной, на него напал Бхуришравас и осыпал его стрелами; и Сатьяки осыпал стрелами Бхуришраваса, и оба поразили друг друга многократно могучими ударами. Под стрелами Бхуришраваса пали кони Сатьяки, и Сатьяки сразил своими стрелами коней противника. Лишившись коней, оба героя сошли с колесниц и устремились друт на друга с мечами в руках, истекая кровью, подобные двум разъяренным тиграм. И долго рубились они, и ни один не мог одолеть другого, но наконец Сатьяки, изнемогший в борьбе, стал уступать. Заметив это, Кришна повернул туда свою колесницу и сказал Арджуне: "Смотри, Бхуришравас одолевает, он убьет Сатьяки, если ты не поможешь ему". И когда Бхуришравас поверг своего противника на землю и занес над ним меч для последнего удара, Арджуна быстрой стрелой отсек руку герою вместе с мечом.
Пошатнулся Бхуришравас и опустился на землю, теряя силы. И, обратив на Арджуну взгляд, исполненный укоризны, он сказал: "О могучий, не приличествовало тебе вмешиваться в наше единоборство!" Сатьяки между тем вскочил на ноги и, подобрав свой меч, отсек им голову Бхуришравасу, сидевшему на земле, когда тот шептал молитвы. Но за это деяние, недостойное честного воина, осудили его и Арджуна, и Кришна, и другие ратники, наблюдавшие поединок с Бхуришравасом.
Арджуна тогда велел Кришне повернуть колесницу и вести ее опять вслед царю Синдха. И, сметая всех, пытавшихся остановить его, Арджуна настиг наконец Джаядратху в гуще боя.
Солнце уже заходило, когда встретились Арджуна и Джаядратха. Видя, что поединка не избежать, царь Синдха повернул свою колесницу навстречу Арджуне и смело устремился на него, напрягая свой чудесный лук, посылающий во врага неотразимые стрелы. Но и лук Арджуны, подаренный ему некогда богом Варуной, не знал промаха; и оба витязя нанесли друг другу тяжкие удары, сила которых сокрушила бы мгновенно менее могучих воинов. И все же воинское искусство Арджуны взяло верх над отчаянным напором Джаядратхи. Сначала сын Кунти сбил своими стрелами стяг с колесницы повелителя саувиров, потом сразил насмерть его возницу и, наконец, метко направленной неотразимой стрелой срезал голову виновнику гибели Абхиманью.
И в то же мгновение солнце зашло и сумерки опустились на землю. Но битва на поле Куру продолжалась с удвоенной силой. Меж тем как Арджуна сражался с Джаядратхой, Бхима-сена на другом конце поля произвел великие опустошения в рядах Кауравов и сразил в бою храброго Викарну, и Читрасену, и Душкарну, и многих других сыновей Дхритараштры. Карна устремился на помощь Дурьодхане и его братьям, бессильным противостоять смертоносному натиску Бхимы. И между ним и Бхимасеной произошла ожесточенная схватка, в которой оба нанесли друг другу многочисленные раны. Но Карна остерегался нанести Бхимасене смертельный удар, помня обещание, данное матери, а Бхимасена умерял свои удары, зная, что Арджуна поклялся убить Карну и никому не уступит чести этой победы."

"Видя, что никто не может противостоять Карне, в то время как Арджуна сражается на другом конце поля, Юдхиштхи-ра сказал Бхимасене: "Толькой твой сын Гхатоткача со своими ракшасами может одолеть сына возницы и спасти наши войска от истребления. Вызови его". И ют по зову Бхимасены появился на поле боя великан Гхатоткача с медно-красным лицом и черным, как грозовая туча, телом, с огромной пастью, растянувшейся от уха до уха, и остроконечными ушами. Его окружали сонмы ракшасов устрашающего облика, свирепых и кровожадных. И Гхатоткача, подобный горе, окутанной облаками, начал истреблять воинство Кауравов, осыпая его тучами смертоносных стрел. Затем вместе со всеми своими страшными соратниками он ринулся на Карну.
Но и демонская сила не могла сломить славного героя. Не дрогнул Карна и отбил все направленные на него удары и сам поразил своих грозных врагов во множестве, и трупы уродливых ракшасов усеяли поле боя. Затем Карна схватился в единоборстве с великаном Гхатоткачей. Долго бились они с великим ожесточением, осыпая друг друга стрелами, но одолеть один другого не могли. Тогда Гхатоткача прибег к колдовским чарам. Он стал невидим для взора и учинил страшное побоище среди воинов Кауравов, бессильных от него оборониться. И тяжелые раны нанес он самому Карне; и в первый раз пришел в замешательство Карна на поле битвы, не зная, как сражаться с невидимым врагом. Гхатоткача уже убил его коней и возницу, и Карна перешел на другую колесницу, но и эту сделал недвижимой колдун, поразив насмерть возничего и коней своим оружием. Воины Карны, отступая в беспорядке перед разящей незримо смертью, воззвали к своему вождю: "Вспомни о божественном дротике, о царь! Не дай ракшасу уничтожить все наше войско!" И Карна, не видя другого средства покончить со страшным Гхатоткачей, метнул чудесный дротик, подаренный ему Индрой, который он приберегал для Арджукы.
И снова стал виден грозный великан, подобный горе; волшебный дротик рассеял чары. Пораженный тем дротиком в самое сердце, зашатался Гхатоткача и рухнул на землю, раздавив в своем падении множество вражеских воинов.
Глубокая скорбь охватила Пандавов при вести о гибели сына Бхимасены. Один лишь мудрый Кришна радовался. "Утешьтесь, - сказал он Пандавам. - Умер Гхатоткача, но спасен Ард-жуна. Карна метнул свой неотразимый дротик, который можно применить в бою лишь один раз. Теперь Арджуна может с ним сразиться, не страшась неминуемой смерти".
А между тем стало уже совсем темно, но и в ночном мраке продолжаюсь яростная битва на Курукшетре. Такое ожесточение охватило воинов, что впервые не разошлись они с поля боя на исходе дня. Но постепенно усталость овладевала ими и сковывала им руки. И вот некоторые уже засыпают на ходу, поникнув внезапно на своих колесницах, на спинах слонов или припав к гривам коней. Другие, ослепленные темнотой и под ступающим сном, начинают разить своих же, не отличая их от противника. Тогда Арджуна вскричал громовым голосом, разносящимся по всему полю: "О воины, вы устали, и устали ваши боевые кони и слоны! Перестаньте сражаться на время, отдохните! Пока не взойдет месяц, вы можете заснуть, чтобы потом проснуться и биться снова". И оба войска благословили Арджуну за эти слова.
Оба войска, рати Кауравов и рати Пандавов, погрузились тогда в сон тут же на поле битвы. Воины бросатись на землю там, где застиг их призыв Арджуны, ложились на землю кош и слоны, изнуренные боем. Побежденные сном, затихли все великие воители. Одни приникли к гривам своих коней, другие прилегли на колесницах, третьи - на спинах слонов, а многие распростерлись прямо на земле. С оружием в руках, с палицами, мечами, боевыми топорами и копьями, в полном вооружении, легли они и уснули - одни здесь, другие там. Стоны, тяжело дышащие, опустившиеся на землю, выглядели в темноте как холмы, на которых шипят огромные змеи. И это спящее войско, распростертое недвижно на земле, являло чудную картину, словно нарисованную на холсте искусным художником."

"А Критаварман схватился в бою с Шикхандином, и в жестокой схватке оба витязя омылись кровью бесчисленных ран. Оба имели устрашающий вид, пронзенные многими стрелами, торчавшими из доспехов, но продолжали сражаться с неослабевающей яростью, пока не нанес Критаварман страшный и сокрушительный удар, поразивший сына Друпады в грудь. Теряя сознание, ухватился славный Шикхандин за древко стяга, чтобы не упасть с колесницы, а возничий его повернул поспешно коней и погнал их прочь из боя, увозя от гибели раненого воина. И после поражения Шикхандина войско Пандавов, истребляемое со всех сторон, в смятении и страхе бежало с поля боя.
В это время Дурьодхана встретился с Юдхиштхирой. Как два разъяренных льва, устремились они друг на друга, непрестанно посылая тучи стрел из тугих луков. Стрелою с широким и острым концом Дурьодхана поразил насмерть возничего Юдхиштхиры, Юдхиштхира же убил одного за другим четырех коней, запряженных в колесницу Дурьодханы. Перейдя на другую колесницу, сын Дхритараштры продолжат сражаться, и стрелы его вонзались в грудь и в плечи Юдхиштхиры, и кровь забурлила из многочисленных ран на теле витязя, как горные водопады. Но не склонился старший из Пандавов под жестокими ударами, стойкий в бою, и, собрав все силы, послал во врага стрелу с острым и твердым, как алмаз, наконечником. Та стрела тяжко поразила Дурьодхану и, пройдя сквозь его тело, глубоко вонзилась в землю. Тогда Дурьодхана, полный ярости, поднял свою огромную палицу и хотел метнуть ее в Юдхиштхиру, дабы покончить одним ударом с враждой и войной, но, прежде чем он успел это сделать, дротик Юдхиштхиры пронзил его грудь. И, потеряв сознание, упал властитель Кауравов на своей колеснице.
В это мгновение Бхимасена, помня о своей клятве, вскричал, обращаясь к Юдхиштхире: "Да не будет он убит тобою, о царь!" И Юдхиштхира воздержался от последнего удара, а возничий Дурьодханы повернул между тем коней, увозя своего господина туда, куда не достигали вражеские стрелы.
Когда солнце начало клониться к закату, войска Кауравов с Карной во главе ринулись с новой силой на неприятельские рати, тесня их и обращая в бегство. В этой ужасной битве, подобной битве между богами и асурами, отважные воины сокрушали слонов и колесницы, коней и людей, поражая их боевыми топорами и мечами, палицами и копьями. И земля, как драгоценным убором, украсилась сотнями отрубленных голов, блистающих золотыми диадемами и серьгами, и реки крови заструились по ней. Поле, покрытое трупами слонов и коней и телами витязей с застывшими лицами и зияющими ранами, выглядело как владения бога смерти в день кончины вселенной.
Сатьяки, украшение рода Чини, первым противостоял этому яростному натиску Кауравов. Сотнями стрел, сверкающих, как солнечные лучи, осыпал его Карна, и сотни стрел, смертоносных, как ядовитые змеи, выпустил Сатьяки в Карну. И в то же время Дхриштадьюмна во главе сильного войска преградил путь наступающим Кауравам, и жестокий бой закипел вокруг его стяга. Когда же появилась на поле колесница Арджуны, сотрясая землю и словно раскатами грома оглашая окрестность, страх объял воинов Карны, и хлынули они прочь, как волны бурного океана, отраженные от берега. Подняв свой грозный лук и словно приплясывая на своей колеснице, затмил Арджуна тучами стрел небо над головами бегущих. Сокрушая вражеские колесницы, слонов с их седоками и пеших воинов, мчался он по полю, подобный Яме, богу смерти.
Дурьодхана, оправившийся от ран, один преградил ему дорогу. Семью стрелами Арджуна сразил возничего Дурьодханы и его коней, сбил его стяг и разорвал тетиву на луке. Затем Арджуна направил на Дурьодхану стрелу, ужасающую своим видом и несущую смерть всем живым существам на своем пути. И не миновал бы в то время гибели старший сын Дхритараштры, если бы не пришел к нему на помощь Ашваттхаман, разбивший ту стрелу в полете своими стрелами на семь частей.
Обрушившись на Ашваттхамана, Арджуна сразил его коней, разорвал стрелою тетиву на его луке и помчался дальше, сметая неприятельских витязей перед собой, туда, где Карна теснил рати Пандавов.
Оставив Сатьяки, Карна устремился навстречу Арджуне и в одно мгновение поразил его и Кришну многими стрелами. Сатьяки между тем, оправившись от нанесенных ранее ударов, напал на Карну сзади, а вслед за тем и другие могучие витязи войска Пандавов пришли на помощь Арджуне. Шикхандин и сыновья Драупади, царь Юдхиштхира и Чекитана, братья-близнецы и Дхриштадьюмна с отрядами матсьев, кайкейев, карушей и чедиев, сопровождаемые бесчисленными колесницами и слонами и конными и пешими воинами, окружили Карну со всех сторон, осыпая его всевозможными стрелами, копьями, дротиками и дисками. Но, отражал эти ливни смертоносных ударов, Карна устремился на врагов, рассеивая их силой своего оружия, как буря, которая гнет и валит деревья на своем пути. Пылая яростью, он истреблял воинов, конных и пеших, на колесницах и слонах, и бежали с его дороги, не в силах противостоять ему, витязи войска Пандавов."

"Но, быстро придя в себя, Карна обрушился вновь на врага с великой яростью. Потрясая своим божественным луком - Виджая, он посылал смертоносные стрелы, сразившие насмерть Чандрадеву и Дандадхару, панчальских царевичей, и еще многих воинов, преградивших ему путь к колеснице Юдхиштхиры. На помощь старшему из Пандавов поспешили тогда многие отважные и могучие воины. Сатьяки, Чекитана, Шикхандин, сыновья Драупади, Накула, Сахадева, Бхимасена, Шишупала и многие другие один за другим напали на Карну, жаждущие его смерти.
Прочтя заклинание, Карна прибег тогда к волшебному своему оружию, и пространство вокруг него во все стороны наполнилось летящими стрелами, истребляющими воинов, как лесной пожар истребляет деревья. Меткими стрелами Карна сорвал доспехи с Юдхиштхиры и разбил лук в его руках. Истекая кровью, сын Панду метнул во врага тяжелое копье, но стрелы Карны разбили его в полете. И колесница Юдхиштхиры распалась под ударами оружия Карны, остались от нее лишь обломки, и убит был его возничий, и, перейдя на другую колесницу, Юдхиштхира, упавший духом, обратился в поспешное бегство.
Карна же ринулся в погоню за Юдхиштхирой и, настигнув его, протянул руку и коснулся его плеча. "Не касайся его, или мы погибли!" - вскричал тогда Шалья. А Карна, вспомнив обещание, данное Кунти, отпустил Юдхиштхиру и сказал ему, насмехаясь: "Как же ты, рожденный кшатрием, бежишь с поля боя, спасая жизнь? Не приближайся более к храбрым воинам, сын Кунти, и не обращай к ним дерзких слов, или поплатишься за них в бою, как ныне! Возвращайся же в свой лагерь, о царь. Карна не убивает подобных тебе".
Видя царя бегущим с поля битвы, многие воины панчалов, Пандавов и чедиев последовали за ним, и могучий Сатьяки, и сыновья Драупади, и Накула с Сахадевой. Кауравы же во главе с Карной с торжествующими кликами преследовали отступавших и учинили великое побоище среди вражеских войск. И тогда сказал Бхимасена, обращаясь к Сатьяки и Дхриштадьюмне: "Вы оба охраняйте царя Юдхиштхиру. Ныне едва избежат он гибели от руки проклятого сына возничего. Но теперь я покончу с этим злом. Воистину говорю вам, либо я убью Карну в битве, либо он меня". И он напал со своими воинами на воинов Карны с великой яростью, и вскоре Кауравы в смятении обратились в бегство, спасаясь от его губительного гнева.
"Отважен и могуч Бхимасена, и никто не может противостоять ему, - молвил Карна, видя поражение своих войск. - Но одно желание я лелею с давних дней - встретиться с Арджуной в смертельном бою. И ради него вступаю я в единоборство с Бхимасеной. Если я поражу его стрелой или сброшу с колесницы, Арджуна не замедлит прийти на помощь брату. Веди же колесницу, о царь мадров!" И Шалья погнал коней, поспешив навстречу Бхимасене, и оба великих воителя сошлись в жестокой схватке среди оглушающего грохота битвы. Многими стрелами поразили они друг друга. Карна сломал пополам лук в руках у Бхимасены и осыпал его десятками жалящих стрел, как охотник дикого слона в лесу. Уязвленный теми стрелами, в ярости схватил Бхимасена другой лук и наложил на тетиву такую стрелу, какой можно было бы пронзить каменный утес. Натянув тетиву до самого уха, он поразил Карну; стрела прошла сквозь тело витязя, как громовой удар сквозь гору. Покачнулся Карна и сел, оглушенный, на край своей колесницы, а Шалья повернул коней и повез его прочь.
Дурьодхана, видя беду, которая постигла Карну, тотчас послал двадцать своих братьев во главе с Шрутаварманом, дабы оградить раненого воина от грозного Бхимасены. Со всех сторон напали сыновья Дхритараштры на Бхимасену, забрасывая его дротиками и стрелами. Но не дрогнул сын Панду и, отразив удары, обрушил на Кауравов свое смертоносное оружие. И прежде чем оправился Карну и снова вступил в сражение, пятеро братьев пали от руки Бхимасены, а остальные искали спасения в бегстве.
Снова устремился Карна на Бхимасену, и бой, еще более жестокий, чем раньше, разгорелся между ними. Оба многократно пронзенные стрелами, сражались они с негаснущей яростью, являя великое искусство и силу. С громовым криком метнул Бхимасена в Карну свою огромную палицу, подобную жезлу бога смерти, но сын Солнца отразил удар. Своими стрелами Карна снес потом стяг Бхимасены, лишил его лука, отправил его возничего в обитель Ямы и разбил колесницу врага. Но, соскочив с колесницы на землю, Бхимасена продолжал сражаться пеший, сокрушая палицей неприятельских воинов.
Победа Карны вдохнула мужество в сердца его воинов, и те, кто бежал, повернули опять на врага. И шум битвы, потрясающий землю, возрос неизмеримо, подобный реву бури на море. В час, когда солнце поднялось над землею, битва достигла невиданного дотоле ожесточения. Казалось, два океана низвергались водопадом один против другого, смешивая свои бурные волны. Полчища колесниц, отряды всадников, несметные толпы пеших воинов и многочисленные слоны сталкивались и смешивались в водовороте битвы, тучи стрел и дротиков затмевали небо, как рои саранчи; потоки крови обильно орошали землю; люди, кони, слоны, поражаемые смертоносным оружием, метались по полю или падали наземь, корчась в предсмертных судорогах. И воины сражались неутомимо, убивая друг друга, громко выкликая свои имена и имена врагов. И, встретившись в бою, они осыпали друг друга бранными словами, неустанно нанося удары.
Тучи пыли поднялись над Курукшетрой, и все смешалось в яростной битве, и витязи сражались, как обезумевшие, не различая уже друг друга. Кровавая река заструилась по полю, среди берегов из трупов слонов, коней и людей; отрубленные головы усеивали ее, как речные камни, и волосы их колыхались по течению, как мох или водоросли в реке. В обитель Ямы текла та река, вселяя ужас в сердца воинов, а вокруг поля сновали звери, питающиеся трупами, и стаи ворон вились в воздухе, высматривая добычу.
И все время, пока длилась битва, в которой полегло столько кшатриев, звон тетивы на луке Арджуны покрывал все другие звуки. Вторгшись в ряды вражеского войска, Арджуна учинил великий разгром среди самшаптаков и кошалов, опрокидывая их колесницы и убивая их витязей. Храбрый Сушарман выступил против Арджуны и, осыпав его стрелами, стрелой с широким, как лезвие топора, концом поразил стяг на его колеснице. И тогда обезьяна, изображенная на стяге Арджуны, испустила ужасающий вопль, который привел в замешательство и смятение воинов Карны. Как Индра на демонов, обрушился Арджуна на оцепеневших от страха врагов, истребляя их во множестве. Узрев избиение своего войска, Сушарман, один из всех не павший духом, противостал грозному сыну Панду и в поединке тремя острыми стрелами пронзил его грудь.
Изнемогая от боли, опустился Арджуна на край своей колесницы. Торжествующий крик: "Арджуна убит!" - пронесся среди Кауравов. Но воспрянул сын Панду и, прочтя заклинание, прибег к волшебному оружию Индры. Тотчас тысячи стрел наполнили пространство, поражая пеших и конных, и слонов, и колесницы. Истребляемые страшным оружием Арджуны, самшаптаки гибли тысячами, но продолжали стойко сражаться, избрав либо смерть, либо победу.
Видя, что самшаптакам грозит гибель, Крипа и Критаварман, а за ними и другие вожди войска Кауравов поспешили к ним на помощь. Шикхандин преградил дорогу Крипе, направив на него удары своего оружия. Искушенный в воинском деле, отразил Крипа его стрелы и, пылая гневом, в мгновение ока пронзил насмерть его возничего и коней, разбил колесницу Шикхандина. Соскочив с колесницы, смелый сын Друпады с мечом и щитом устремился тогда на Крипу, но остановился на половине пути, встреченный яростным потоком стрел. Дхриштадьюмна, охваченный тревогой за жизнь брата, ринулся на Крипу с другой стороны, но Критаварман задержал его, принудив к единоборству. Ашваттхаман же преградил путь доблестному Юдхиштхире, также спешившему напасть на Крипу, Дурьодхана остановил Накулу и Сахадеву, а могучий Карна - славного Бхимасену, наступавшего во главе ратей сринджаев, карушей и кекаев.

Крипа между тем разбил стрелами щит Шикхандина, украшенный сотнями лун. Лишенный щита, бросился Шикхандин с одним мечом на Крипу, как безумный бросается в пасть смерти. Но прежде чем Крипа успел нанести ему удар, Сукету, сын Читракету, поспешно пришел на помощь Шикхандину, низвергнутому в пучину несчастья. [Бхишма при этом уже НЕДЕЛЮ КАК ПОВЕРЖЕН тем-же Шикхандином и при том продолжает действовать запрет на участие в битве женщин.]
Тогда могучий наставник Кауравов оставил сына Друпады, торопливо покинувшего поле битвы, и обратился лицом к новому врагу. В жестоком поединке он поразил царевича Сукету тридцатью острыми стрелами. Израненный теми стрелами, поник царевич на своей колеснице, трепеща, как могучее дерево при землетрясении; тогда стрелою с концом, подобным лезвию ножа, Крипа снес голову Сукету, и упала она на землю, сверкая драгоценным шлемом, а туловище свалилось вслед за ней на дно колесницы. И, охваченные ужасом, бежали тогда от Крипы воины Сукету."

"Войско Кауравов начало отступать, теснимое в одном месте Арджуной, в другом - отважным Бхимасеной. Карна бросился тогда в бой против Пандавов, ободряя своих воинов громкими кликами, а вслед за ним и другие могучие витязи, его соратники. Тогда сошлись в бою храбрейшие воины того и другого стана Шикхандин выступил против Карны, Дхриштадьюмна - против Духшасаны, Юдхиштхира сражался с Читрасеной, Сахадева - с Улукой, Сатьяки - с Шакуни. Арджуна и Бхимасена обратились против сыновей Дхритараштры, возглавляемых Дурьодханой.
Уязвленный крылатыми стрелами победителя Бхишмы, могучий Карна в ярости сокрушил своим оружием коней и возничего врага и сбил стяг с его колесницы. Сойдя с колесницы, Шикхандин метнул дротик, отраженный Карной в полете, а затем обратился в поспешное бегство, увертываясь от смертоносных стрел сына Солнца. Духшасана, сражаясь искусно и отважно, нанес многочисленные раны предводителю панчалов и вынудил его отступить; так свирепый лев стремительным нападением вынуждает слона уступить ему дорогу. Тогда панчалы на слонах и колесницах поспешили на выручку своему вождю и оградили его от ударов Духшасаны."

"Карна же, победив Шикхандина, вновь обратился против Юдхиштхиры. Под ливнем стрел могучего сына Солнца войска Юдхиштхиры обратились в бегство. Непрерывным потоком обрушивались стрелы Карны на вражеские рати, так что острия одних касались оперения спущенных раньше с тетивы его лука; и тот сверкающий непрерывный поток подобен был пожару, истребляющему вселенную при конце света. Громкие крики ужаса и горя поднялись среди войска Пандавов, а Кауравы, ободренные мужеством Карны, устремились на отступающего врага.
Тогда Юдхиштхира поднял оружие против Карны и Кауравов, ограждая своих воинов от истребления. Немалый урон нанесли его стрелы наступающим врагам, но яростный Карна, приблизившись к колеснице Юдхиштхиры, сломал лук в его руках и тремя острыми стрелами поразил его в грудь. Опустившись на край своей колесницы, повелитель Пандавов, тяжело раненный Карной, приказал возничему отступать. Прочь помчалась колесница Юдхиштхиры; с криками: "Хватай, хватай!"- устремились вслед за нею Кауравы; тогда две тысячи отборных бойцов из войска кекаев преградили им путь, обезопасив отступление царя.
Но сокрушительный поток стрел направил Карна на витязей кекаев, и в одно мгновение пять сотен из них отправились в обитель Ямы. Накула и Сахадева, стремясь спасти жизнь старшего брата, стали на пути Карны. Осыпав их стрелами, сын Солнца продолжал преследовать Юдхиштхиру; он сбил драгоценный убор с головы повелителя Пандавов, четырьмя стрелами свалил его коней и тем принудил его остановиться; затем четырьмя стрелами Карна поразил коней, запряженных в колесницу Накулы.
Видя обоих братьев, отданных во власть врага, дядя их Шалья, движимый тайным состраданием, обратился к Карне: "Ты забыл о своем желании сразиться с Арджуной, о витязь! Кони твои устали, и стрелы иссякли. Обессилев в боях с другими врагами, ты не выстоишь против Арджуны!" Усмехнулся Карна и, не внимая словам Шальи, продолжал осыпать Юдхиштхиру стрелами. "О сын возничего! - вскричал тогда царь мадров. - Смотри, могучий Бхимасена рассеял наши войска и угрожает Дурьодхане! Великая угроза нависла над царственным сыном Дхритараштры. Если не хочешь ты его гибели, не медли, приди ему на помощь!" Услышав эти слова и видя, что Бхимасена одолевает Дурьодхану в этом ужасном бою, Карна оставил близнецов и Юдхиштхиру и устремился на помощь сыну Дхритараштры. Накула же и Юдхиштхира взошли на колесницу Сахадевы, и втроем они отправились в лагерь Пандавов. Там Юдхиштхира, страшно израненный и истекающий кровью, опустился на ложе в своем шатре и, когда стрелы были извлечены из его тела, сказал Накуле и Сахадеве: "Ступайте скорее обратно на поле битвы, вы должны помочь Бхимасене!" И братья повиновались его велению.
Войско Кауравов бежало с поля битвы, избиваемое Бхимасеной и Арджуной, могучими истребителями врагов. Напрасно кричал Карна своим воинам: "Стойте, стойте!" - повсюду бежали его рати, преследуемые победоносными Пандавами. "Смотри, о Карна, - сказал тогда Дурьодхана, - как отступает наше войско, невзирая на то что ты здесь. Истребляемые Пандавами, только к тебе взывают наши воины, о каратель врагов! На тебя одного наша надежда".
И Карна повелел царю мадров вести колесницу в бой. Закляв свое волшебное оружие, он обрушил на врагов смертоносный ливень бесчисленных стрел, тысячами истребляя конных и пеших, слонов и колесницы. Земля содрогалась под тяжестью сраженных стрелами Карны, и все огромное войско Пандавов, от одного края до другого, пришло в смятение. Всеобщий вопль ужаса прозвучал над полем, как крик всего живого в час гибели вселенной. Обезумевшие от страха воины обратились в бегство, призывая Арджуну и моля его об избавлении.
Слыша эти крики и видя, какой трепет вселяет в сердца воинов оружие Карны, Арджуна сказал Кришне: "Видишь ли ты, о Кришна, небывалые подвиги этого витязя? Подобный Разрушителю Вселенной, мчится он по полю на своей сверкающей колеснице, обращая на меня яростный взор. Нет, я не отступлю перед ним в бою, что бы ни суждено мне было - смерть или победа". -"Прежде чем сразиться с Карной,- отвечал Кришна, - ты должен увидеться с Юдхиштхирой. Жестоко изранил и изувечил его в бою сын возничего. Ты утешишь брата, а потом выступишь против Карны и убьешь его". И Арджуна оглянулся вокруг, желая увидеть Юдхиштхиру, но, куда бы ни обращал он взор, нигде на поле битвы не было видно повелителя Пандавов.
Тогда Арджуна приблизился к Бхимасене и спросил его: "Где царь?" - "Царь Юдхиштхира покинул поле боя, - отвечал Бхимасена. - Тело его пронзено и иссечено стрелами Карны, и я не знаю, жив ли он еще". - "Ступай же в лагерь и принеси мне вести о брате!" - воскликнул Арджуна, но Бхимасена отказался: "Да не скажут витязи, что я покинул поле из страха перед битвой. Ступай сам, о Арджуна, а я буду сражаться с твоими врагами до твоего возвращения".
Когда Юдхиштхира увидел колесницу Арджуны, приближающуюся к лагерю, он уверился, что Карна уже убит, и, поднявшись на своем ложе, радостно приветствовал брата и Кришну. "Оба вы целы и невредимы, - сказал он, - после победы над Карной. Я не мог избавиться от тоски, вспоминая о своем поражении и позоре в битве. Он подобен был самому богу смерти. Расскажи, о Арджуна, как удалось тебе убить его?" - "Я сражался с сыном Дроны и победил его, - отвечал Арджуна. - Прежде чем встретиться с Карной, истребляющим наши рати, я хотел увидеть тебя. Благослови меня и пожелай мне победы".
Услышав, что Карна еще жив, повелитель Пандавов молвил, разгневанный: "Войско мое обратилось в позорное бегство, а ты, покинув Бхимасену в беде, явился сюда, чтобы избежать встречи с могучим сыном возничего. Сколько раз ты обещал мне, что убьешь Карну в единоборстве, и мы благословили тебя, возлагая на тебя все наши надежды! Никогда не думал я, что ты сбежишь с поля боя из страха перед Карной, никогда не верил я, что Дурьодхана может одержать победу над нами! Что ж, если ты боишься, отдай свой лук - Гандиву - Кришне и будь его возничим или отдай свое оружие кому-нибудь другому, кто не дрогнет перед грозным Карной!"
Задыхаясь от гнева, как разъяренная змея, Арджуна вытащил свой меч и занес его над головой Юдхиштхиры со словами: "Я поклялся снести голову тому, кто осмелится сказать мне: "Отдай свой лук другому!" С трудом удалось Кришне умерить его гнев увещаниями и удержать его руку от удара. "Не тебе, царь, упрекать меня и обвинять в трусости! - сказал тогда Арджуна Юдхиштхире. - Бхимасена, сокрушающий вражеские войска, мог бы порицать меня, но не ты, что проводишь время в двух йоджанах от поля битвы. Ты, смелый в речах, но не в деяниях! И ты счел меня подобным тебе самому. И я не знаю, благо ли будет отдать великое царство человеку, столь преданному порокам игрока. Ты, о царь, - причина всех наших несчастий, ты, проигравший в кости то, что мы, твои братья, завоевали своими руками. Из-за тебя разгорелась эта истребительная война, и мы должны добывать для тебя победу. Так не оскорбляй же нас жестокими словами, не вызывай нашего гнева!"
Сказав так, Арджуна опечалился, вложил меч в ножны и бросил свой лук на землю. Гнев его утих, и, раскаиваясь в совершенном грехе, он со стыдом опустил голову. Приблизившись затем к Юдхиштхире со сложенными руками, Арджуна сказал: "Прости меня, о царь, и утешься. Я возвращаюсь на поле брани, чтобы поддержать Бхимасену в бою и убить сына возничего. Воистину говорю тебе, лишь твоему благу отдана жизнь моя!" Юдхиштхира же, поднявшись со своего ложа, молвил: "О Арджуна, я поступал недостойно, и из-за этого обрушились на нас ужасные беды! Руби же мою голову! Я - худший из людей, истребитель собственного рода, ленивец и трус! Сегодня же удалюсь я в леса до конца своих дней. Живите счастливо без меня. Пусть Бхимасена будет царем. На что мне жизнь после такого унижения!" И Юдхиштхира хотел немедля удалиться из лагеря, но Кришна удержал его и умолял простить Арджуну. "Будь милостив к нам обоим! - сказал Кришна. - Я обещаю тебе, сегодня погибнет тот, чьей смерти ты желаешь. Сегодня земля напьется крови проклятого сына возничего!" И увещаниями Кришны восстановлен был мир между братьями. Склонившись перед Юдхиштхирой, Арджуна обнял руками ноги старшего брата и еще раз просил о прощении. Подняв его, Юдхиштхира сказал: "О Арджуна, я высоко почтен тобой. Ступай же, и да будет твоею победа!"
Между тем Бхимасена, окруженный бесчисленными врагами, сражался не щадя жизни, отражая наступающих со всех сторон Кауравов. Как птицы устремляются к одинокому дереву, чтобы отдохнуть на его ветвях, так воины Дурьодханы устремились отовсюду на Бхимасену, осыпая его стрелами и дротиками. "О Вишока! - сказал Бхимасена, обращаясь к своему возничему. - Я уже не вижу наших воинов вблизи моей колесницы. Одни враги вокруг меня, а Арджуна не идет мне на помощь. Я не знаю, жив или мертв благородный Юдхиштхира, и великая печаль гнетет мое сердце!" - "Смотри! - отвечал ему возничий. - Разве ты не видишь, как заколебались стяги на вражеских колесницах! Разве ты не видишь, как устремились прочь в беспорядочном бегстве их колесницы, слоны, всадники и пешие воины! Стяг с изображением обезьяны появился на поле, вселяя ужас в сердца!"
Затмевая небо тучами стрел, устремился Арджуна на помощь Бхимасене. Тщетно пытались могучие витязи стана Кауравов - Крипа, Критаварман, Ашваттхаман и другие - остановить его. Один за другим отступали они с его пути, пораженные его оружием, лишившиеся своих возничих, коней и колесниц. Как стаи смертоносных птиц, летели по небу стрелы Арджуны, и тень от них закрыла землю, уподобляя Курукшетру владениям бога смерти. И великое кровопролитие, невиданное доселе, творил Арджуна, истребляя вражеское войско.
"Еще не рождала земля такого воина! - молвил Карна, взирая на подвиги Арджуны. - Рука его бестрепетна и не знает промаха. Довольно медлить. Хотя страх проникает в мое сердце при виде его неземных деяний, я буду биться с ним, и один из нас сегодня же войдет в царство Ямы. Веди же к нему мою колесницу, о царь мадров!"
Рассеяв врагов, одолевших Бхимасену, Арджуна приблизился к нему, с трудом пробираясь среди гор трупов и обломков разбитых колесниц. Поведав ему о том, что Юдхиштхира жив и стрелы извлечены из его тела, Арджуна снова устремился в битву, отыскивая Карну среди сражающихся, а Бхимасена последовал за ним на своей колеснице, прикрывая его в бою с тыла. Десятеро отважных сыновей Дхритараштры в золотых доспехах преградили ему дорогу, но всех их отправил Арджуна в обитель Ямы, пронзив своими стрелами. Слева девяносто могучих витязей самшаптаков на колесницах напали тогда на Арджуну, но все они полегли со своими возничими и конями, иссеченные оружием сына Кунти, между тем как Кришна вел его колесницу, почти не останавливаясь, по полю битвы. Тысяча триста млеччхов на слонах, предводимые Духшасаной, обрушились тогда на Арджуну справа, осыпая его стрелами и копьями. Повернув против них, Арджуна направил на них смертоносные удары своего оружия и отразил их натиск, в то время как Бхимасена, придя на помощь брату, учинил великое избиение среди того войска млеччхов.
Карна в то же время продвигался навстречу Арджуне, как буря сокрушая на своем пути рати панчалов. Разбив колесницы Дхриштадьюмны и Сатьяки, пытавшихся стать на его пути, он убил затем Вишоку, царевича кекаев, тремя стрелами отсек голову и руки предводителю кекаев Угракарману, нанес тяжкие раны Шикхандину и Сутасоме. Многие витязи войска панчалов и кекаев полегли тогда от руки Карны, и многих убили Дурьодхана, Крипа и Критаварман, следовавшие за ним на своих колесницах. И Кришна тогда вновь обратился к Арджуне, призывая его немедля встретиться и сразиться с Карной."

Как видно изучать по этому фильму историю такое-же гиблое дело как изучать историю советского спорта по фильмам Михалкова или житие Лили Эльбе по фильму "Девушка из Дании".
Перестали все, а кое что и вовсе поставили с ног на голову.
Ом.
Прoкoммeнтировaть
Ева Польна сибирская хиджра 14:19:15
Ева Леонидовна Польна. Родилась 19 мая 1975 года в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург). Российская певица, композитор и автор песен. Экс-солистка российской группы «Гости из будущего».

Ева Польна родилась 19 мая 1975 года в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург).

Росла в интеллигентной семье, училась в английской спецшколе, была, по ее словам, образцово-показател­ьным ребенком: "не хулиганила, не курила, не общалась с плохими мальчиками".

"У меня было счастливое детство, которое я люблю вспоминать, но грустить по нему я не хочу", - отмечала Ева.

В детские годы увлекалась научной фантастикой, занималась пением и танцами. Её кумирами были американская джазовая певица Элла Фицджеральд и великая русская балерина Анна Павлова.

Вместе с подругой они были фанатками бит-квартета «Секрет», который они рассматривали как отечественное воплощение легендарных The Beatles.

В 1991 году поступила в Ленинградский государственный институт культуры им. Н. К. Крупской, который окончила в 1996 году, получив специальность «библиотекарь-библи­ограф». Кроме того, имеет вторую специализацию - «информационный менеджмент и маркетинг».

После этого поступила в Санкт-Петербургский­ колледж искусств.

В 1994 году стала участницей питерской рэп-группы «А-2», работала в качестве танцовщицы и бэк-вокалистки. Через год певица покинула коллектив.

Некоторое время выступала в различных питерских клубах, где пела классические рок-баллады 1970-х годов.
В 1996 году познакомилась с Юрием Усачёвым, который в тот момент искал вокалистку для собственного музыкального проекта. Этой вокалисткой и стала Ева Польна, а проект получил название «Гости из будущего». Она являлась автором песен группы, постановщиком всего шоу группы «Гости из будущего» и создателем эскизов всех сценических костюмов коллектива.

Зимой 1997 года группа «Русский Размер» пригласила Еву Польну в студию, для записи своего нового альбома. Все партии женского вокала в альбоме «Танцуем?» были исполнены Евой Польной.

Первое выступление группы «Гости из будущего» состоялось 8 марта 1998 года в ночном клубе «Титаник» (ныне — это «Ray Just Arena»). А первый альбом под названием «Через сотни лет» был записан совместно с Евгением Арсентьевым - всего лишь за одну ночь. Песни с альбома, правда, не стали особо популярны среди российских слушателей.

Позже группа стала играть в жанре поп-музыки. Первая песня, написанная в этом жанре, — «Беги от меня», стала популярной на российских радиостанциях.

В 1999 году заключив контракт с Евгением Орловым коллектив записывает второй альбом — «Беги от меня», а в 2000 году — третий альбом — «Зима в сердце».

Хитом коллектива стала песня «Игры». Клип на эту композицию, снятый во время гастрольной поездки в Лондон, получил наибольшую популярность. Через некоторое время после выхода видеоклипа «Игры» группа разорвала контракт с Евгением Орловым.

В 2003-м «Гости из будущего» отметили 5 лет в Санкт-Петербурге во Дворце спорта «Юбилейный». Это был первый сольный концерт группы в Санкт-Петербурге. Первый сольный концерт в Москве состоялся 9 марта 2006 года в Московском Художественном Академическом Театре имени Максима Горького. Также именно в этом театре состоялась презентация последнего альбома группы — «За звездой».

В марте 2009 года Ева Польна заявила о том, что Юрий Усачёв покинул группу, но группа «Гости из будущего» не прекратила своё существование. Была написана песня «Я твоя киска», на которую был снят клип.

В 2009 году Ева Польна объявила о распаде группы и начале своей сольной карьеры. В это время она выпускает песню «Парни не плачут» и сняла к ней клип.

В мае 2010 года выходят песни «Не расставаясь» и «Миражи», а в 2011 году были записаны песни «Корабли» и «Я тебя тоже нет».

В 2012 году Ева Польна выпускает сингл «Весь мир на ладони моей», которая заняла лидирующие позиции в российских хит-парадах.
В апреле 2013 года выходит песня «Молчание», а осенью того же года она проводит концертный тур «Всё обо мне» в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде и Краснодаре.

В декабре 2013 года Ева Польна становится самой ротируемой исполнительницей на территории России и стран СНГ, а песня «Весь мир на ладони моей» попала в тройку самых ротируемых композиций на радио. В том же году Ева принимала участие в программе «Один в один!» на Первом канале.

В марте 2014 года состоялась премьера песни «Это не ты», а 19 мая того же года — премьера первого сольного альбома певицы — «Поёт любовь».

В 2014-м она приняла участие в программе «Живой звук» на канале «Россия-1» и была членом жюри в реалити-шоу «Хочу к Меладзе».

В ноябре 2015 года был записан сингл, «Мало», на который в феврале 2016 года был снят клип.

Является обладательницей многочисленных премий «Золотой граммофон».

Ева Польна говорит, что "мой проект – это я и есть": "У меня нет продюсера, я – самостоятельная единица. И я профессионал своего дела: знаю не только свою работу (что касается музыки), но и все о музыкальном бизнесе".

Пишет шуточные стихи под псевдонимом Жозефина Воздержак. По словам Евы, "я не заставляю себя писать стихи, не сажусь каждый день нарочно за стол, не ищу вдохновения". "Для меня стихи должны накипеть", - отмечала Польна

Рост Евы Польной: 172 сантиметра.

Личная жизнь Евы Польной:
Не замужем. В своих интервью артистка подчеркивает: "я скрытна и закрыта в вопросах, касающихся личной жизни". "Личная жизнь – это та часть, где ты должен быть расслаблен, спокоен, отдыхать и черпать силы", - считает она.


В 2001 году сделала каминг-аут, объявив себя бисексуалкой. Имеет двух дочерей.


В 2005-м родила Эвелин от певца Дениса Клявера. Долгое время они скрывали и факт своих отношений и рождение общей дочери (Польна не называла имя отца Эвелин). "Мы встречались, появился ребенок, но мы не сочетались браком, а расстались. Официально Денис признал факт своего отцовства спустя пять лет после рождения Эвелин", - рассказывала она.
В 2007-м у нее родилась вторая дочь - Амалия, от бизнесмена Сергея Пильгуна.
Относительно оригинальных имен дочерей она поясняла: "Мне хотелось дать детям красивые имена. И я сразу решила, что это будут международные имена, чтобы девочки комфортно себя чувствовали в разной среде. Мы уже сейчас живем в новом мире: путешествуем, работаем за границей".


По слухам, в Нидерландах она заключила однополый брак со своим пиар-директором Александрой Манией. В то же время сами они это не подтверждали.

"Скажу откровенно, со мной непросто. Я сильная, самодостаточная и самостоятельная. Но меня нужно воспринимать такой, какая я есть. Любимый человек будет со мной счастлив", - говорила она.

Дискография Евы Польной:
В составе группы «Гости из будущего»:
1997 - Через сотни лет...
1998 - Время песок...
1999 - Беги от меня
2000 - Зима в сердце
2000 - Это сильнее меня, часть 1
2002 - Ева
2003 - Это сильнее меня, часть 2
2005 - Больше, чем песни
2007 - За звездой

Сольно:

2014 - Поёт любовь
2015 - Поёт любовь LIVE Сrocus City Hall 2014
Лирика (Неизданное)

Синглы Евы Польной:

2004 - Какая нелепость (совместно с Виктором Салтыковым)
2007 - Не могу я теперь без любви (совместно с Сергеем Жуковым)
2009 - Парни не плачут
2010 - Не расставаясь
2010 - Миражи
2011 - Корабли
2011 - Отбой (совместно с Денисом Клявером)
2011 - Je T’aime (Я тебя тоже нет)
2012 - Весь мир на ладони
2012 - Рыбка (трибьют памяти Михея)
2013 - Молчание
2014 - Это не ты
2014 - Выход
2014 - Слова
2014 - На последнем дыхании
2014 - Поёт любовь
2014 - Делай любовь со мной
2015 - Мало
2016 - Фантастика
2017 - Megapolis

Видеоклипы Евы Польной:

В составе группы «Гости из будущего»:

1999 - Беги от меня
1999 - Нелюбовь
1999 - Зима в сердце
2000 - Игры
2000 - Ты где-то
2000 - Это сильнее меня
2001 - Так отважно
2002 - Он чужой
2002 - Метко
2003 - Почему ты?
2004 - Грустные сказки
2005 - Лучшее в тебе
2006 - Я рисую
2006 - Мама гуд-бай!
2007 - Реальна только музыка
2008 - Я не для тебя
2008 - Я твоя киска

Сольно:

2009 - Парни не плачут Влад Опельянц
2009 - Не расставаясь
2010 - Миражи
2011 - Я тебя тоже нет (Je t’aime)
2012 - Весь мир на ладони моей
2016 - Мало
http://stuki-druki.­com/authors/Polna-Ev­a.php
Намедни вышел ее новый альбом "Феникс" в который вошли четыре новые песни.

Можно я сяду к тебе на колени,
Будто бы все между нами возможно.
Без объяснений и выяснений -
Я обещаю сидеть осторожно.

Я не спугну твою чистую совесть,
Не перепутаю новые планы.
Я допишу эту грустную повесть
И о тебе вспоминать перестану.


Целуй меня, целуй последний раз,
Лови со мною каждое мгновение.
Я для тебя уже никто сейчас,
Не девушка – сплошное вдохновение!

Мне так хотелось быть чуточку ближе -
Пусть не в облаках, а немного пониже.
Я ведь так долго тебя не увижу;
Иди ко мне, скорей!

В твоих руках для меня мало места.
Я буду сердце держать под арестом,
Ведь я сегодня подружка невесты твоей.


Целуй меня, целуй последний раз,
Лови со мною каждое мгновение.
Я для тебя уже никто сейчас,
Не девушка – сплошное вдохновение!


Я надеваю новое платье -
Я для тебя буду самой красивой.
Я раскрываю шире объятия,
Чтобы отдать тебе все свои силы.

Я для тебя ничего не жалею;
И не считаю, что это напрасно.
Жаль, по-другому я не умею -
И все равно – это было прекрасно!

Целуй меня, целуй последний раз,
Лови со мною каждое мгновение.
Я для тебя уже никто сейчас,
Не девушка – сплошное вдохновение!

Ева Польна - Вдохновение
https://m.youtube.c­om/watch?v=o9DhyjAQ-­u8
Прoкoммeнтировaть
Как умер Эдгар По? сибирская хиджра 13:44:41
У Эдгара По Могла быть туберкулома головного мозга. Косвенно об этом говорит то, что незадолго до смерти его жена скончалась от туберкулеза лёгких.
Когда он вырубился на улице его одели в костюм бомжа и катали по избирательным каруселям. Вообще же история довольно занимательная.
Ом.
Прoкoммeнтировaть
среда, 31 января 2018 г.
Ева Польна ты где-то сибирская хиджра 17:46:09
Где-то мечтой просыпаюсь,
С неба на камни срываюсь,
Руки твои отпуская,
Падаю, но поднимаюсь.
Нежно целуя дыханье,
Я промолчу, до свиданья,
Вновь исчезая с рассветом,
Ты появляешься где-то.

Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Но только не со мной.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Ты сон мой неземной.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Ты ангел моих снов.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то.

Яркой звездою сияя,
Знаю всегда, что одна я,
Светом в ночи растворяясь,
Лишь для тебя улыбаюсь.
Имя твоё подарю я
Ветру, он вьюгу целует,
Вновь не услышав ответа,
Буду искать тебя где-то.

Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Но только не со мной.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Ты сон мой неземной.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Ты ангел моих снов.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то.

Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Но только не со мной.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Ты сон мой неземной.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то,
Ты ангел моих снов.
Ты где-то, ты где-то, ты где-то.

Где-то, где-то, где-то, где-то,
Где-то, где-то, где-то, где-то
Ты, моя любовь.
Ева Польна ты где-то.
https://m.youtube.c­om/watch?v=TDy1iIwBW­1E
Прoкoммeнтировaть
вторник, 30 января 2018 г.
Ева Польна о том как трудно сибирская хиджра 03:54:48
Спой мне. Спой о том, что будет чудо.
Ты же веришь, помолись за нас
За всех ведь я молитв не знаю.

Верю. Верю я в любовь и звезды
Лишь они одни на свете вечны.
Мы о них всю жизнь мечтаем.

Верю, мы самые лучшие,
Только бы выпал бы случай нам
Этому миру сказать о том.


О том, как трудно любить возле.
О том, что не покорить звезды.
Как трудно быть молодым если
Совсем твои не нужны песни

О том, как трудно любить возле.
О том, что не покорить звезды.
Как трудно быть молодым если
Совсем твои не нужны песни

Спой мне. Спой о том, что все возможно.
Ты же знаешь, что вся наша жизнь
Один большой рывок на старте.

Спой мне о закатах и рассветах
И о тех, что погибали где-то
За страну, что нет на карте.

Им не увидеть орбитальных станций,
А мы с тобой опять бежим на танцы,
И чей-то голос до утра нам будет петь о том


О том, как трудно любить возле.
О том, что не покорить звезды.
Как трудно быть молодым если
Совсем твои не нужны песни

О том, как трудно любить возле.
О том, что не покорить звезды.
Как трудно быть молодым если
Совсем твои не нужны песни
Проигрыш.

О том, как трудно любить
О том, что не покорить
Как трудно быть молодым
О том, как трудно любить возле.
О том, что не покорить звезды.
Как трудно быть молодым если
Совсем твои не нужны песни

Ева Польна о том как трудно
https://m.youtube.c­om/watch?v=Yit1bjHMZ­KQ
Прoкoммeнтировaть
Является ли Поклонская адекватным человеком? сибирская хиджра 03:00:32
Матильду отработала теперь во избежание забвения принялась за Одессу. Пусть лично подаст это заявление в Генпрокуратуру. Адрес, думаю, знает.
Невозможно закрывать глаза и забыть это преступление, организованное руководством России с помощью спецслужб и местных прихлебателей. Возмездие обязательно найдет их всех.
"Невозможно продолжать молчать и делать вид"©
-------------------­-----
в Боинге было 80 детей?
Поклонская, будешь дальше "делать вид". надеюсь, дурка не будет и дальше игнорировать состояние подклонской.
Господи,когда этому уё..щу рот закроют?! Она позорит не только украинцев или россиян,она позорит всю человеческую расу.
https://echo.msk.ru­/blog/echomsk/213025­2-echo/
Прoкoммeнтировaть
четверг, 25 января 2018 г.
Эпилог сибирская хиджра 16:53:33
В этой статье мы пришли к выводу, что распространённость хирургических операций смены пола у MtF в США составляет по меньшей мере 1:2500. Это означает, что истинная распространённость MtF транссексуализма равна 1:500, а может быть и выше. Наши расчёты вполне сопоставимы с аналогичными исследованиями, недавно проведёнными в других странах.

Полученные нами результаты остро контрастируют с официальными данными (1:30000), которые при помощи средств массовой информации навязываются обществу американскими психиатрами. Мы выявили и причины того, почему психиатры так упорствуют в своём мнении о распространённости,­ неверном на два порядка. Эти причины - невежество, личные финансовые интересы, заносчивость, и отсутствие математического склада ума. Ранние исследования распространённости превратились в подобие "городских мифов", и несмотря на очевидные недостатки, их результаты автоматически копируются на протяжении десятилетий. Так или иначе, но официальная оценка распространённости занижена приблизительно в 100 раз.

Мы обнаружили в официальной точке зрения огромную зияющую дыру, и бросаем вызов научным учреждениям, системе здравоохранения, социальным службам, и правительственной бюрократии, - вызов в защиту не только транссексуалов, но и великого множества трансгендерных людей. Учёные, врачи, и чиновники должны более внимательно относиться к проблемам транссексуалов и трансгендеристов, для того чтобы обеспечить их права и улучшить их социальную поддержку в обществе.
Из работы Линн Конвей
[Распространённость транссексуализма]
{http://ai.eecs.umi­ch.edu/people/conway­/TS/RU/TSprevalence-­RU.html}
Прoкoммeнтировaть
среда, 24 января 2018 г.
http://publication.p­ravo.gov.ru/Document­/View/00012018012200­16 сибирская хиджра 08:07:04
Совсем рамся попутали самки собак подколодные;
http://publication.­pravo.gov.ru/Documen­t/View/0001201801220­016
Уже за стационар доплату просят. Типа там лежала и тебя обследовали - с усердием. Что-же будет после выборов?

И как после этого вы скажете можно любить свою страну? Да я не то что продала - я жизнь бы отдала чтобы россиян заменили китайцы, а лучше инопланетяне. Обращаю внимание, что данный документ призван попортить жизнь не только 300 тысячам человек к которым он относится напрямую. Данным документом в не явной форме закрепляется, что тела всех россиян принадлежат не им самим, а кремлевским толстосумам и распоряжаться ими могут только они, а не те кто получил таковые по праву рождения.
Это рабство господа. Видимо им мало того что они могут распоряжаться жизнью и здоровьем военнослужащих в Лугандонии и Сирии, им надо больше.

Срок первого обследования не ограничен, сколько хотим, столько и маринуем. И диагноз "транссексуализм" ставить будут, иначе второй комиссии не видать. А что бы им тебя не промариновать, им деньги не нужны твои что ли? Конечно нужны, толпа больше стала и денег больше потребуется.
На кормушку еще одни дармоеды припали. Теперь две комиссии, первая ставит предварительно F-64.0 после всех обследований и ПНД. Дальше идет разрешение на комиссию, а та в течении месяца определяет твою судьбу. И по праву феодала выписывает 087/у. Но справка только на год.
Короче 'опа полная (особенно с направлением на комиссию). А там еще втихую будут решать, отказать или не отказать. Возвращаемся в совок, зашибись.
И это на фоне того, что из 11 редакции Международной Классификации Болезней выступающей в силу в этом году во всех цивилизованных странах "транссексуализм" на ряду с другими гендерными расстройствами будет исключен вовсе.
МКБ-10 же осталось жить всего ничего.
Ом.
Прoкoммeнтировaть
вторник, 23 января 2018 г.
ПРАНАЯМА сибирская хиджра 16:01:17

Пранаяма считается второй ступенью или вторым звеном (pda) Йоги, если не считать двух подготовительных ступеней. Не нужно только забывать, что разделение это искусственно, так как нельзя упражняться в асанах, не обращая внимания на дыхание, позволяя своему дыханию разбрасываться.

Слово «пранаяма» буквально значит «задержка дыхания» или «обуздание дыхания». Но пранаяма не есть простая тренировка в дыхательных движениях (как тренируются в дыхании певцы, физкультурники); пранаяма есть нечто гораздо большее, это есть тренировка и управление жизненно важными кортико-висцеральны­ми функциями организма, тренировка и управление нервными токами, идущими от коры, как от органа высшей нервной деятельности, ко всем внутренним органам и прежде всего — к сердечно-сосудистом­у аппарату. Связи с внутренними органами совершаются по двум путям.
Первый из них — восходящие и нисходящие пути белого вещества спинного мозга с его сегментарными аппаратами серого вещества, отделы которого соединены между собой по принципу последовательно включающихся звеньев. Второй путь — через цепочку пограничного ствола вегетативной нервной аппаратуры.

Пограничный ствол идёт сбоку от тел позвонков, в виде ряда узлов, образованных скоплением нервных клеток; эти узлы соединены между собой в обоих направлениях проводниками.
Пограничный ствол — парное образование, как показали исследования последнего времени (Огнёв и его школа), правая и левая части ствола не равнозначащи, как это думали ещё недавно; правый и левый стволы выполняют близкие, но не тождественные функции: левый ствол управляет артериальными сосудодвигательными­ рефлексами, а правый — венозными.
Оба ствола образуют посегментарно более или менее мощные сплетения, как бы местные центры управления, и всё же они объединены в одну соподчинённую систему. Снизу вверх порядок сплетений таков:
1) промежностное, или крестцовое, сплетение (plexus pudendus, pl. sacralis) управляет висцеральными, в основном сосудистыми сплетениями пещеристых тел и нижнего отдела прямой кишки;
2) поясничное сплетение (plexus lumbalis) управляет вегетативными рефлексами мочеполовой системы и ног;
3) солнечное сплетение (pl. solaris) — огромное сплетение нервной ткани, находящееся впереди брюшной аорты; в виде сложнейшего клубка нервных узлов и волокон оно заполняет область «халлерова треножника» (tripes Halleri),
образованного тремя важнейшими артериями брюшной полости, выходящими из брюшной аорты: печёночной, селезёночной и желудочной артериями. Этим заканчивается нижний, брюшной отдел сплетений.

Выше расположено сердечно-аортальное­ сплетение — центр первостепенной важности, один из основных аппаратов, управляющих кровообращением всего тела, за исключением кровообращения головного мозга, с регуляторными аппаратами которого аортальное сплетение тесно связано. К этому сплетению примыкает находящееся в стороне сплетение звездчатого узла. Это последнее сплетение есть один из внутренних аппаратов, управляющих кровообращением головного мозга.

На уровне гортани (кадык) находится сплетение сонной артерии с его известным «каротидным тельцем» — одним из важных регуляторов мозгового кровообращения.
На уровне основания черепа находится анатомически мало заметное, но физиологически важное сплетение, в котором участвуют черепномозговые нервы, несущие вегетативную иннервацию, в первую очередь блуждающий и тройничный нерв (десятая и пятая пары).

Над всем — головной мозг, с его мозаичной корой, составленной, как цветок из лепестков, из множества отдельных «полей» разного строения.

Обращаясь к йогическому учению о строении пран тела, объединённых под названием системы Кундалини, мы с удивлением убеждаемся, что формальное описание системы Кундалини с большой точностью соответствует изложенному анатомическому описанию. Лучшие описания системы Кундалини даны в тантрических текстах, изданных Артуром Авалоном, изложенных в ряде его работ, в частности в «Змеиной силе».
Схематически система Кундалини описывается так: существуют два тока противоположных зарядов: активный, горячий, сухой, солнечный ток пингала (красноватый) и пассивный, прохладный, влажный, лунный ток ида. Ток пингала связан с Шивой, ток ида — с Вишну. Широко говоря, это два полярных тока. Они связаны с потенциальным восходящим током сушумной и с системой «кругов» (cakra) или «лотосов» (padma).
Они перечисляются снизу в таком порядке:
1. Четырёхлепестный или корневой чакрам (mul cakra), или «чакрам земли».
Он находится в промежности, соответствует промежностному сплетению и символизируется квадратом. В центре квадрата изображается лингам; в основание нисходящего треугольника (yoni) упирается нижнее отверстие среднего канала, сушумны, отождествляемого с центральным каналом серого вещества спинного мозга.
Мужскую часть лингама обвивает в три с половиной оборота змея (символ слова АУМ со счётом три с половиной, а не три, как в древнейших Упанишадах).
Это и есть символ творческой змеиной силы «Кундалини», то есть «свернувшаяся кольцом». Змея представляется в сонном состоянии, своим языком она закрывает отверстие лингама; здесь сходятся оба тока: ида и пингала.

2. Шестилепестный чакрам —svdhishthna, он соответствует элементу воды, а анатомически —поясничному сплетению.
Символизируется рыбой,